se ler ali, as datas históricas não fecham, é um conto uma ficção?.!
O_grão_pescador_Cosme_Francez_Sarrabal_Saloyo
COSTA, Vitorino José da Costa, officina de Manoel Fernandes da Costa, officina de Miguel Rodrigues, Almanak, geral para o anno de, 1739,
O Grão Pescador Cosme Francez Sarrabal Saloyo FUNDAÇÃO DE ROMA PELA NOSSA PORTUGUESA: - ROMA FILHA DE ATLANTE REI DE LUSITANIA, P 10310 P 0000
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O grão pescador Cosme Francez Sarrabal Saloyo, e irmão gemeo de Damiam Francez... Prognostico geral para o anno de 1735 [-1742]...
AUTOR(ES): Costa, Vitorino José da, ?-ca 1750 ; Rodrigues, Miguel, fl. 1726-1775, impr.; Costa, Manuel Fernandes da, fl. 1728-1739, impr.; Ferreira, Pedro, fl. 1719-1769, impr. PUBLICAÇÃO: Lisboa Occidental : na officina de Pedro Ferreira [et al.], 1734-1741 DESCR.FÍSICA: Il. ; 8o (15 cm) REF.EXT.: BN- Os sucessores de Zacuto: o almanaque do séc. XV ao XXI, 779 NOTAS: Em 1739 o tít. passa de "Prognostico geral..." para "Almanak geral..."; em 1740 passa a "Almanak universal..." Cosme Francês é pseud. de Vitorino José da Costa Anterosto com grav. xilogr. representando um astrólogo, e o tít. "Sarrabal Saloyo" CONTEM: ...Para o anno de 1735... - Lisboa Occidental : na officina de Pedro Ferreira..., 1734. - 31, [1 br.] p. ; ...Para o anno de 1736... - Lisboa Occidental : na officina de Manoel Fernandes da Costa..., 1735. - 32 p. ; ...Para o anno de 1737... - Lisboa Occidental : na officina de Miguel Rodrigues..., 1736. - 31, [1 br.] p. ; ...Almanak geral para o anno de 1739... - Lisboa Occidental : na officina de Miguel Rodrigues..., 1738. - 40 p. - Pé de imprensa no colofão. - Texto no verso da p. de grav. ; ...Almanak universal para o anno Bissexto 1740... - Lisboa Occidental : na officina de Miguel Rodrigues..., 1739. - 40 p. - Pé de imprensa no colofão. - Texto no verso da p. de grav. ; ...Para o anno 1741... - [S.l. : s.n., 1740]. - 40 p. - Texto no verso da p. de grav. ; ...Para o anno de 1742... - [S.l. : s.n., 1741]. - 32 p. - Texto no verso da p. de grav. END. WWW: https://purl.pt/39151
"'A traça não rói — O tempo não consome **0s homens se sucedem como as ondas do oceano ou como as folhas do bosque, mas a glória dos beneméritos não se apagará; antes há de crescer como o carvalho de Morvén que
opõe sua copa frondosa aos vãos assaltos da tempestade". (Canto de Ossian, poeta do III século).
Livro de Genealogia.
A traça não rói — O tempo não consome
**0s
homens se sucedem como as ondas do oceano ou como as folhas do bosque,
mas a glória dos beneméritos não se apagará; antes há de crescer como o
carvalho de Morvén que opõe sua copa frondosa aos vãos assaltos da
tempestade". (Canto de Ossian, poeta do III século).
Full text of "Revista genealógica latina" - Internet Archive
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ps://archive.org › bub_gb_k-kRAAAAIAAJ_djvu
A redação não se obriga a publicar um artigo, pelo fato do autor ser sócio; depende de ... não rói — O tempo não consome **0s homens se sucedem como as ondas do oceano ou ... as folhas do bosque, mas a glória dos beneméritos não se apagará; antes há de crescer como o carvalho de Morvén que opõe sua copa ...
REVISTAGENEALÓGICABRASILEIRA
RevistaBrasileira
"Mas, as principaes familias brasileiras podem envaidecer-se de sua
ancestralidade illustre е descendem directamente dos melhores troncos de
Portugal, Hespanha, Hollanda, Franca,"
Different editions and translations of James MacPherson's epic poem 'Ossian', some with a map of the 'Kingdom of Connor'. Also secondary material relating .
There are over 24 million items held at the Library in various
formats including books, annotated manuscripts and first-drafts,
postcards, photographs, and newspapers. The library is also home to
Scotland's Moving Image Archive,[4] a collection of over 46,000 videos and films. Notable items amongst the collection include copies of the Gutenberg Bible, Charles Darwin's letter with which he submitted the manuscript of On the Origin of Species, the First Folio of Shakespeare, the Glenriddell Manuscripts, and the last letter written by Mary Queen of Scots. It has the largest collection of Scottish Gaelic material of any library in the world.
"Quando você ofende alguém, você percebe que seus argumentos terminaram e que você perdeu a discussão, que você é incapaz de dizer algo produtivo e útil para os demais ? Que sua ofensa é um carimbo na sua cara atestando sua total incapacidade de diálogo e que, por isso, não deveria estar nesta comunidade" PCR
Este trecho explicou tudo uma aula de educação não só neste grupo chocada com as agressões na internet inclusive pegando comentários da pessoa dizendo mas eu sou professor não sei das quantas e ofendendo um senhor que nem teve oportunidade de estudar. Vai entender. Bem eu sou do tempo que se levava pimenta na boca. E ninguém dizia um "A" para uma pessoa mais velha. Na nossa casa existia também um livro de boas maneiras (O filósofo húngaro Max Nordau (1849-1923) escreveu um livro hoje esquecido: "As mentiras convencionais da nossa civilização"). Em conversas sociais não se chama atenção de outra pessoa para erros e ponto, é questão de etiqueta. É uma questão de você trabalhar a sua virtude.
Um exemplo de caso de porque você não pode despejar tua verdade, ou a tua ideia de como você concebe o teu mundo a outra pessoa que nem sabe. Você chegaria a um irmão que está hospitalizado e diria?: - Mas cara tu estás com a cara que vai bater as botas daqui a 3 dias.?
Pense bem. Tenha compaixão das pessoas. Não diga inconveniências nas horas mais inapropriadas que ninguém quer saber. Contenha - se, a orelha dos outros não é o seu pinico.
Outro exemplo de caso foi uma história comovente que ouvi de uma senhora porque adoro prosear por aí!
A senhora me falou eu era garota, e a vovó, minha vózinha muitos anos morta já. Estava contando uma coisa e falou: - o paiaço jogou a bola. E eu muito faceira correndo - (achando que estava sendo o máximo), mas vó não é paiaço é palhaço. E nem deu tempo dela ouvir mais nada porque levou um beliscão da mãe dizendo: - nunca mais me chame a atenção dos mais velhos. Eles falam como querem e ninguém mesmo deve corrigir.
E a gente se matou de rir da conversa. E realmente era assim. Em várias famílias, ou levava puxão de orelha, outros era na palmada mesmo, ou quando não levava chinelada de um, rs!
Os desejos cessam no homem libertado como no sono profundo, ele pensa como se nada existisse, ele não espera o futuro, ele não afunda no presente ou ele se lembra do passado, ele está acordado enquanto dorme e acorda. Absorto em si mesmo, renunciou a reivindicar as ações realizadas, não se ilude, não sente antipatia ou simpatia, dor ou prazer. Tudo é definido a partir de um pressuposto, a absorção da interioridade. A atenção calma está no centro da vida.
E. Zolla
Pois é Zolla. O problema é que eu amo sofrer! risos!
"Quem não lamenta que vai sentir saudades do mais banal dos seus momentos". Banana Boat"
Quando, depois de decidir que uma coisa tem que ser feita, você a faz, nunca se esconda enquanto você a faz, mesmo que as pessoas tenham que dar um julgamento negativo. Se você não agir de forma directa, evite a ação em si; mas se você agir de forma directa, por que você teme quem você vai se sentir não é?
Epicteto, manual.oo 04 10 2019
"E esse amor mais humano (que se fará infinitamente atento e ligeiro, e bom e claro no amarrar e derreter) será ao que nós lutando e com esforço vamos preparando, pois o amor consiste nisso: "que dois solidões se protejam, se definir E se despedirem uns aos outros. "Rainer Maria Rilke, letras a um jovem poeta
" quantos anos eu tinha quando percebi que naquele caminho escuro e solitário a única luz possível era aquela que eu mesma teria emitido?" B. Yoshimoto 8 de julho às 07:33
"Nem sempre é fácil pensar em amanhã. Mas hoje já passou e ontem foi amanhã. Amanhã também vai passar... se só soubermos enfrentá-lo. (os pensamentos do verme)." Italo Sourbonne Paris
"e erros florescem por todo o lado. Mais do que nunca os homens nos aparecem escravos de uma palavra, de um lema, para se matar, para se diminuir ao silêncio um ao outro. O mundo é carregado de ódio e de mal-entendido. Nenhuma Estatística nos diz o quão grande é o número dos loucos, e se for maior do que antes; mas a loucura se tornou mais poderosa a fazer mal, e fala por um trono mais alto. As saudáveis inibições do respeito à tradição, à forma, à cultura, para o indivíduo semicolto se enfraquecem cada vez mais. O sintoma mais grave é "A indiferença à verdade", se por todo o lado, e que toca no seu auge no fato de que o engano político cobra o aplauso universal."
Johan Huizinga, a crise da civilização.
Quando outro te culpar ou te odeia, ou quando a gente se expressa es sua conta nesses termos, volta as suas almas, penetra dentro delas e olha que tipo de homens são. Vai ver que não tem que te dar pena porque eles tem de você uma determinada opinião. Marco Aurélio.
"O ponto de apoio a partir do qual todas as fontes de energia é CONHECIMENTO. Quando o homem tem essa onisciência que está se desenvolvendo no homem cósmico, ele não mais utilizará mal, violará ou desobedecerá a lei de Deus por não ter consciência dela. Ele o comandará, porque conhecerá a lei. Os ciclos de "vida e morte" do homem e dos elementos da matéria não variam. Eles são os mesmos, pois o corpo do homem é um composto desses elementos."
the universal one
"O ponto de apoio a partir do qual todas as fontes de energia é CONHECIMENTO. Quando o homem tem essa onisciência que está se desenvolvendo no homem cósmico, ele não mais utilizará mal, violará ou desobedecerá a lei de Deus por não ter consciência dela. Ele o comandará, porque conhecerá a lei. Os ciclos de "vida e morte" do homem e dos elementos da matéria não variam. Eles são os mesmos, pois o corpo do homem é um composto desses elementos."
the universal one
Esses sistemas são os registros de todas as ideias expressas em pensamento . Eles são os armazéns vivos da energia do pensamento.A energia gasta pela Mente no processo de pensar a ideia não é perdida ou dissipada pelo pensamento. Se o pensamento não se registrasse em luz e luz não se integrasse nas formas de idéia, o universo criado não seria. ”- Walter Russell"
"Portanto, seja perfeito como seu Pai celestial é perfeito
“Não fujo de um desafio porque tenho medo. Antes, corro em direção a ela, porque a única maneira de escapar do medo é pisar sob ele ":
“Se eu trabalho constantemente em um determinado exercício, isso não parece arriscado no final. A idéia é que o exercício continue perigoso e pareça perigoso para meus medos, mas não para mim. O trabalho duro tornou tudo simples. Esse é o meu segredo. É por isso que eu ganho. "Nadia Comaneci
notei a questão é essa?
olha os caminhos um ou outro?
Os desejos cessam no homem libertado como no sono profundo, ele pensa como se nada existisse, ele não espera o futuro, ele não afunda no presente ou ele se lembra do passado, ele está acordado enquanto dorme e acorda. Absorto em si mesmo, renunciou a reivindicar as ações realizadas, não se ilude, não sente antipatia ou simpatia, dor ou prazer. Tudo é definido a partir de um pressuposto, a absorção da interioridade. A atenção calma está no centro da vida.
E. Zolla
Pois é mundo DUAL!
Quem, portanto, não ama a solidão, também não ama a liberdade: apenas quando se está só é que se está livre (…) Cada um fugirá, suportará ou amará a solidão na proporção exacta do valor da sua personalidade. Pois, na solidão, o indivíduo mesquinho sente toda a sua mesquinhez, o grande espírito, toda a sua grandeza; numa palavra: cada um sente o que é. — SCHOPENHAEUR
É Święta Maria" O significado da forma hebraica de João é "Deus é propício", "Deus Mostrou Favor", "Deus Foi
Clemente", "Deus é misericórdia" ou "Graça Divina"."se até Cristo nascesse mil vezes em Belém e não em você, você estaria perdido para a eternidade"Angelus Silesius
" para o índio védico o fogo de sacrifício é, portanto, a 'realidade presencial' do homem, aquela para que se encarna no mundo do espaço e do tempo, sem perder, porém, o interior dimensão espiritual. Na estrutura física do homem, agni está presente como tapas, o calor, o calor aparentemente animal, que é, em vez disso, manifestação da 'vontade de ser', seja instintivamente como vivente, jiva, que espiritualmente como meditante, manisina, de acordo com uma vontade Que ' do futuro se estende em direção ao presente ', com aquele movimento sintropico, ' Antinaturale ', que permite à vida se afirmar no mundo da aparência continuamente moribunda, dominado pela decadência e pela corrupção biológica ".
Pio Filippani Ronconi, de " Agni - ignis, metafísica do fogo sagrado ", publicado em " A CIDADELA ", ANO X, nova série, N º 40, mmdcclxiii a.u.c.
Estar contra tudo – que é o mesmo que não estar a favor de nada – é uma nova expressão patológica derivada do medo. A única coisa que se sustenta como boa é o benefício próprio, a própria sobrevivência ainda que, para que se faça, há que destruir todos os demais que é a continuação lógica de estar contra todos. Se trata, como é evidente, de uma aberrante forma de egoísmo, no qual o “eu” se auto afirma na medida que há um desprezo por todo o circundante. Não se trata de elevar-se cada um em seu próprio esforço, senão em denegrir o que está ao redor para que destaque a própria estatura. Não se trata de superar os males que afetam o mundo, mas que, por temor, se negam e denigrem ao mesmo tempo que se esconde a cabeça sob as asas da inação.
O Filósofo deve erradicar o medo e, com ele, todas suas escolas. Deve aprender a distinguir o bom do mal, deve sustentar suas ideias e diferencia-las das outras que lhe são opostas, mas sempre com a vontade e a ação postas em movimento. Não podemos ser simplesmente “anti”; há que ter primeiro ideais firmes e autênticas para poder opor-se a alguma outra coisa. Antes de rechaçar deve-se aceitar; antes de negar deve haver saber.
O Filósofo pode encontrar erros e descobrir defeitos nos diversos aspectos que compõem a vida; mas não se conforma em aponta-los ou teme-los, mas trabalha ardentemente para melhorar tudo aquilo que esteja em suas mãos começando, naturalmente, por si próprio.
O Filósofo percebe que, apesar do mal, sempre existe o bom e o positivo e que muitas vezes está adormecido ou sepultado sob as ondas do temor e da inércia. As virtudes, como toda boa planta, devem ser cuidadas e cultivadas até encontrar-se com o seu pleno desenvolvimento.
O Filósofo não vai contra, mas a favor da vida, aceita suas correntes tortuosas e se esforça por conseguir uma clareza ideológica que lhe permite transitar pelo mundo. Os “anti- tudo” acabarão por se transformar em “anti-homens” e o Filósofo valoriza a condição humana como fator indispensável para constituir nosso ansiado Mundo Novo e Melhor.
Trecho do artigo "Medo como Doença" de Délia Steinberg Guzman, professora de Nova Acrópole.
Eu sou como uma rocha plantada em uma seca, que os ondas assombra incessantemente por todas as partes sem, no entanto, conseguir aja-los ou a lâmina-los com os seus ataques contínuos no longo curso dos séculos. Saltatemi-me, larguem-me toda a vossa fúria: vou vencer-vos sopportandovi. [...] eu que olho para as coisas de cima, vejo que tempestades vos superam, prontas a vomitar sobre vós a sua acumulação escura, ou, tensoes ainda mais Próximas, eles já estão prestes a travolgervi-lo com todos os seus pertences. O que é que eu digo? Já neste momento, por pouco que o ouçam, um turbinas faz girar as vossas almas, que tentam fugir e, no entanto, continuam a desejar esses mesmos vani prazeres, e agora as levanta para o céu, agora as atira no abismo.."
Seneca, de vida abençoada.
Obrigada a LEI MAIOR que enviou esta imagem.
perdão a quem roubei esta imagem. Mas é que serviu como vestidinho! Perfeito! Obrigada!
"Posturas engessadas denotam a “mente grade”, uma mente que não consegue ver além do que já conhece e portanto responde com uma determinada atitude previsível e repetida. Mais do mesmo. Quantas vezes você já se sentiu assim, presa num looping infinito sem conseguir fazer diferente?
Pensar e agir sempre da mesma forma nos levam sempre aos mesmos resultados, e isso é uma fonte certa de insatisfação diante de tantas possibilidades que a vida oferece, levando a frustrações e desmotivações.
Que tipo de atitudes e pensamentos você cristalizou e que te impedem de sair do lugar?
A quem você está sendo leal quando deixa de ser autêntica e não reconhece suas próprias necessidades?
Será que estamos sendo leais a um lema familiar incoerente, a um rótulo recebido na infância ou até mesmo a uma figura familiar já falecida?
O problema está dado e a lua cheia agora nos dá a chave para lidar com essas questões: precisamos identificar nossas “Lealdades Invisíveis” e trazê-las para nossa consciência poder refletir sobre isso, avaliar como isso nos impacta hoje e o que pode ser transformado em nossa forma de agir e pensar para que isso não atrapalhe mais nosso pleno desenvolvimento." Verbenna Yin
.. essa humanidade da mulher, levada com dores e humilhações, virá à luz quando ella se tiver despida das convenções da mera feminilidade nas metamorfose da sua condição exterior, e os machos, que ainda hoje não a sentem vir, vão ficar surpreendidos e Batidos. Um dia vos será a donzela, e a mulher, cujo nome não significará mais apenas um oposto ao masculino, mas algo próprio, algo que não induza a pensar em complementos e fronteiras mas somente à existência e vida: a criatura feminina.
Esse progresso transformará a experiência do amor, que agora está cheia de erro, a mudará da raiz, a mudar em uma relação que é entendida por ser humano a ser humano, não mais de macho e fêmea.
E esse amor mais humano (que se fará infinitamente atento e ligeiro, e bom e claro no amarrar e derreter) será ao que nós lutando e com esforço vamos preparando, pois o amor consiste nisso: que dois solidões se protejam, se definir E se despedirem uns aos outros.
Rainer Maria Rilke, letras a um jovem poeta
É sempre fácil examinar as consciências alheias, identificar os erros do próximo, opinar em questões que não nos dizem respeito, indicar as fraquezas dos semelhantes, educar os filhos dos vizinhos, reprovar as deficiências dos companheiros, corrigir os defeitos dos outros, aconselhar o caminho reto a quem passa, receitar paciência a quem sofre e retificar as más qualidades de quem segue conosco... Mas enquanto nos distraímos, em tais incursões a distância de nós mesmos, não passamos de aprendizes que fogem, levianos, à verdade e à lição. Enquanto nos ausentamos do estudo de nossas próprias necessidades, olvidando a aplicação dos princípios superiores que abraçamos na Fé viva, somos simplesmente cegos do mundo interior relegados à treva... Despertemos, a nós mesmos, acordemos nossas energias mais profundas para que o ensinamento do Cristo não seja para nós uma bênção que passa, sem proveito a nossa vida, porque o infortúnio maior de todos para a nossa alma eterna e aquele que nós infelicita quando a graça do Alto passa por nos em vão!... Francisco Candido Xavier. Da obra: Caridade. Ditado pelo Espírito Andre Luiz.
Simplesmente tudo. A síntese! A garota mantém na mão direita uma linda rosa e um chuveiro, a mão esquerda mostra uma ampulheta em que a areia está passada e acabou. Sob o caveira a rosa e o chuveiro agora murchas pelo role do tempo; mas o chuveiro também é símbolo de renascimento, das sementes desaparecidas nascerão mais flores e no alto a cobra que se morde a cauda sobrepõe tudo.
A cobra é um ouroboros, símbolo antiquíssimo que encontramos representado também em uma parede do túmulo de tutankhamon. O ouroboros é o símbolo do universo que sempre renova a si mesmo, representa a natureza cíclica das coisas que recomeça depois de chegar ao fim, é o infinito, é a eternidade.
Esta é a alegoria do tempo, pintada por guido cães em 1650. Há alguns meses atrás, o fb censurou esta obra-prima, por isso "ouso" Ripubblicarlo esperando que permaneça visível para poder desejar um feliz ano novo à arte, a todas as artes que representam sincera , profunda e livre expressão e como tais devem ser protegidas e respeitadas. MLB
O pensamento sobre o tempo, escrito pelo poeta libanês kahlil Gibran ne o profeta, é uma bela reflexão que pode comentar esta pintura. Feliz ano novo.
Sobre o tempo
E um astrónomo disse: Mestre, fale-nos sobre o tempo.
E Ele respondeu:
Você gostaria de medir o tempo, a imensurável e o imenso.
Você gostaria de ajustar o seu comportamento e dirigir
O curso do seu espírito de acordo com as horas e as estações.
Do tempo você gostaria de fazer um rio
Para estacionar na sua margem e olhar para ele fluir.
Mas o eterno que está em você sabe que a vida é sem tempo,
E sabe que o hoje não é que a lembrança de ontem,
E o amanhã o sonho de hoje.
E o que em você é canto e contemplação
Moradia calma dentro das fronteiras daquele primeiro momento.
Em que as estrelas foram espalhadas no espaço.
Qual de vocês não sente que a sua força de amor é infinita? Quem não sente que este autêntico amor,
Embora infinito, está fechado no centro do seu próprio ser, e não passa de pensamento de amor a pensamento de amor, nem de ato de amor a ato de amor?
E não é talvez o tempo, assim como o amor,
Indiviso e paralisado?
Mas se com o pensamento você quer medir o tempo em temporadas, faça que cada temporada envolva todas as outras,
E que o presente abraços o passado com a lembrança,
