O UNIVERSAL ONE foi publicado originalmente em 1927 e distribuído aos principais cientistas do país.

nome da imagem : Pedro Tavares escrito embaixo tinha que era um 

Amorim que desenhou esta imagem que está num museu digital
 

 03/01/2020 16:58

prefácio

O UNIVERSAL ONE foi publicado originalmente em 1927 e distribuído aos principais cientistas do país. Ele está sendo republicado neste período crucial com o único objetivo de liberar novamente novos conhecimentos científicos vitais para essa nova era - de nova compreensão.

Hoje, o mundo inteiro está em um estado de caos, lutando contra as forças da ganância, inveja, ciúme e medo. A desarmonia é comum. Todas as nossas relações humanas estão em um estado de convulsão violenta. A civilização é inversa. A ciência está sendo usada para destruir em vez de construir.

Falamos de paz mundial, mas aqueles que planejam o novo mundo não sabem a resposta, a solução. O conhecimento atual da relação do homem com a natureza e o direito natural, que controla suas relações humanas, ainda é inadequado para atender à situação.

O homem ainda está perto demais de sua selva para conhecer a lei que inexoravelmente governa todas as suas ações e todas as coisas da natureza ou compreender que ele deve obedecer à natureza ou ser autodestruído. Ainda dominado pelos hábitos da selva, ele estabelece suas relações humanas por métodos da selva. Guerras e caos mundial continuarão até que novos conhecimentos aplicáveis ​​ao novo ciclo da evolução do homem sejam adquiridos por ele.

O que é esse novo conhecimento?

Uma cosmogonia consistente é extremamente necessária para este novo dia de exaltação do homem que está por vir.

Walter Russell passou sete anos escrevendo este livro. Quando foi publicado pela primeira vez em 1927, ganhou mais condenação do que favor de um mundo que não estava tão pronto para isso como agora. O livro misturou ciência e metafísica de uma maneira que anulou sua impressão sobre os físicos. Gradualmente, no entanto, muitas de suas declarações radicais foram verificadas por alguns dos maiores cientistas do mundo e conquistaram muitos seguidores.

O físico traça uma linha nítida entre coisas que ele pode de alguma forma detectar pela evidência de seus sentidos e coisas que estão além dessa evidência. Não há negação de um "algo" além do alcance de seus sentidos e instrumentos sensoriais, mas o que pode estar lá é conjectural e, portanto, inadmissível como dados científicos de natureza confiável. Em outras palavras, a evidência material que se encontra dentro dos limites estreitos do alcance dos sentidos do homem é a única evidência admissível para a ciência. Mas e a vasta gama que não responde aos nossos corpos e instrumentos detectados?

Ao longo dos tempos, alguns raros foram autorizados a romper os sentidos que conectam a matéria com sua Fonte motivada na consciência da Mente Universal. Esses poucos se tornaram conscientes do cosmos e tentaram dizer ao mundo sua simplicidade. Cada um deles enfrentou uma tarefa impossível. As generalidades e símbolos que eles estabeleceram foram descontadas e relegadas à poesia, metafísica ou misticismo.

Walter Russell teve essa mesma experiência triste no começo - e tudo isso em face do fato de que o estado mental da consciência cósmica é hoje admitido e desejado pelos maiores pensadores do mundo, embora seja pouco compreendido e impossível induzir .

Em maio de 1921, o universal iluminou meu amado marido com o conhecimento cósmico contido em sua imortal “ A Mensagem da Divina Ilíada ” e ordenou que ele desse esse novo conhecimento científico para ajudar a humanidade a se desdobrar na Era Cósmica da consciência em que o homem pode se tornar conhecedor do homem, em vez de sentir o homem. Assim como o bolômetro e o negativo chegaram além do espectro visível do homem até agora "invisíveis", a crescente consciência do homem sobre sua relação com a Fonte tornou possível que ele se aprofundasse cada vez mais no invisível e no invisível. Tal consciência pode perceber ali, com outros olhos, aquilo que os sentidos do homem não têm como perceber.

Durante séculos, a ciência tem procurado o PORQUÊ das coisas na matéria e parece não perceber que o PORQUÊ não está na matéria, nem no espaço. O espaço é tão importante quanto os planetas, mas tem uma forma, potencial e propósito opostos. Existe algo além da questão das galáxias e do espaço que os sentidos não podem compreender, mas a consciência pode. Além desse alcance está a causa disso, o PORQUÊ dele.

Ao tentar despertar no homem uma consciência da Fonte de toda ciência e filosofia, conhecendo os caminhos de Deus o suficiente para torná-los homens, Walter Russell retratou a ordem, a simetria e o equilíbrio que toda a Natureza expressa. Ele explica como a Natureza perpetuamente polariza e despolariza em todas as suas expressões, assim como você faz em todas as suas ações e em cada segundo de sua vida nas suas coisas, mas você não está ciente disso.

O ponto de apoio a partir do qual todas as fontes de energia é CONHECIMENTO. Quando o homem tem essa onisciência que está se desenvolvendo no homem cósmico, ele não mais utilizará mal, violará ou desobedecerá a lei de Deus por não ter consciência dela. Ele o comandará, porque conhecerá a lei. Os ciclos de "vida e morte" do homem e dos elementos da matéria não variam. Eles são os mesmos, pois o corpo do homem é um composto desses elementos.

O falecido Dr. Francis Trevelyan Miller (LITT.D., LL.D.) Historical Foundations, Nova York, escreveu sobre as contribuições de Walter Russell para a ciência da seguinte maneira:

“Você abriu a porta para o infinito - a ciência deve entrar. Pode hesitar; pode se envolver em controvérsia, mas não pode se dar ao luxo de ignorar os princípios que você estabeleceu que acabarão revolucionando o conceito do homem de si mesmo, seu mundo, seu universo e seus problemas humanos.

“Você fez por nós neste século XX o que Ptolomeu , Euclides , Copérnico , Galileu , Kepler fizeram nos séculos anteriores. Mas você penetrou ainda mais em todas as barreiras físicas e ampliou suas descobertas em formas definidas da lei infinita que criou nosso universo e o mantém em operação com precisão matemática ao longo dos milhões de anos. ”

Sir Oliver Lodge disse uma vez que o tipo de mente do físico nunca poderia compreender o mistério do universo, e a grande história, se é que alguma vez veio, deve ser ” a grande inspiração de algum poeta, pintor, filósofo ou santo. "

Menos de duzentos gênios apareceram entre os homens desde o começo do homem, e não mais que quatro ou cinco místicos altamente iluminados. A esses devemos a cultura que o mundo possui hoje, mas todo o nosso sistema educacional se opõe ao seu desenvolvimento, e nossa sociedade como um todo está mais apta a menosprezar do que glorificá-los. É lamentável que os humanos não percebam esse fato lamentável, enquanto o homem deixar de honrar seus gênios que estão engajados nas artes da paz e glorificar seus "heróis" que são mais proficientes nas artes da guerra, a raça humana continuará a sofrer as agonias de sua própria criação.

Esta era bárbara, agora terminada, é povoada por Deus, piedosos. A Era Cósmica do amanhecer está sendo povoada por homens que amam a Deus. A próxima raça dos homens saberá que o amor é tudo que existe na natureza de Deus e que a manifestação do amor é tudo o que existe no universo físico.

A Lei do Amor é um intercâmbio rítmico e equilibrado entre todas as coisas. De acordo com a lei do intercâmbio equilibrado, todo esse universo recíproco é motivado com tanta exatidão de equilíbrio que os astrônomos podem calcular as posições de planetas e sóis na fração de segundo. Nesse sentido, o universo é confiável. Observa a lei. Não pode fazer o contrário, onde Deus controla todas as coisas.

No aclamado livro mundial de Walter Russell, " O Segredo da Luz ", é o seguinte fragmento de " A Mensagem da Divina Ilíada ":

“Mais uma vez digo que todas as coisas se estendem a todas as coisas, de todas as coisas e através de todas as coisas. Pois, para ti eu digo novamente, todas as coisas são luz, e a luz não separa; nem tem limites; nem é aqui e não lá.

“O homem pode tecer o padrão de seu Eu na Luz de Mim e de sua imagem em Luzes de Mim divididas, quando o sol define seu arco de muitas tonalidades da Luz de Mim dividida, mas o homem não pode se separar de Mim. , pois o espectro não pode ser separado da Luz de Mim.

“E como o arco-íris é uma luz dentro da luz, inseparável, o mesmo é o Ser do Homem dentro de Mim, inseparável; e assim é a sua imagem.

“Em verdade eu digo que toda onda abrange todas as outras ondas para o Um; e muitos estão dentro do Um, até o menor número de ondas de Mim.

“E digo ainda que tudo se repete dentro de qualquer outra coisa, até o Um.

“E, além disso, digo que todo elemento em que o homem pensa por si só está dentro de qualquer outro elemento, e é a unidade mais verdadeira do átomo.

“Quando o homem te pergunta assim: 'Dizes que neste ferro há ouro e tudo mais?' tu podes responder: 'Dentro da esfera, e abrangendo-a, está o cubo, e qualquer outra forma que seja; e dentro do cubo, e ao envolvê-lo, está a esfera e todas as outras formas que existem. ”

Estamos no início de uma gloriosa Nova Era de conhecimento e consciência de nossa unidade com toda a vida. Que possamos trazer à existência neste século XX a Vida Triunfante para todos os povos de todos os lugares e, assim, cumprir nosso único propósito na Terra - o de descobrir nossa divindade e vivê-la!

(Impressão de 1974)

Lao Russell

notação especial

Enquanto isso, nos escritos de The Universal One, de 1921-1927 a 1947, quando The Secret of Light foi lançado - e também nosso livro intitulado Atomic Suicide ? publicado em 1957 - os pensamentos e a consciência do Dr. Russell amadureceram em expressão e ele esclareceu e retificou os erros que considerava ter cometido em seus escritos anteriores.

Nunca foi sua intenção reimprimir O UNIVERSAL. No entanto, devido aos inúmeros pedidos que recebemos de cópias deste grande livro, e porque pode ser de uma ajuda incalculável neste período crucial do progresso da humanidade, estamos reimprimindo-o em sua forma original.

Lao Russell

prelúdio

O serviço supremo que o homem pode prestar ao homem em evolução é responder por ele, dinamicamente, a grande questão até agora incontestável sobre a força universal única que o homem chama de Deus, ou Mente, ou por outros nomes.

Por longas eras, o homem esperou impacientemente o conhecimento que arrancaria o véu do universo invisível que está além da sua percepção e o colocaria dentro do alcance de sua percepção e de sua exata compreensão.

A prova matemática e mensurável da existência de uma única mente, uma força e uma substância daria ao homem controle absoluto sobre a matéria, o poder de criar, assim como Deus cria, e dentro das mesmas limitações.

O homem é onipotente quando conhece sua onipotência. Até aquele dia ele é apenas homem. Voltaire disse que o homem nunca poderia compreender Deus, pois o homem deve ser Deus para compreendê-lo. O homem é Deus e, portanto, Deus está dentro da compreensão do homem. O homem é a mente. O homem é matéria. Mente e matéria são uma. Deus é mente.

Este é um universo da Mente, um universo finito, limitado quanto à causa e ao efeito da causa. Um universo de limitações não pode ser infinito. Não há universo infinito. Um universo finito, no qual os efeitos da causa são limitados, também deve ser limitado quanto à causa; portanto, quando essa causa mensurável é conhecida, o homem pode compreender e medir todos os efeitos.

Os efeitos da causa são complexos e mistificam o homem, mas a causa em si é simples. O universo é uma multiplicidade de efeitos variáveis, mas uma causa imutável.

Todas as coisas são universais. Nada é o que não é universal. Nada é por si só. O homem, a mente e todas as coisas que criam são universais. Ninguém pode dizer: "Só eu sou eu".

Existe apenas um universo, uma mente, uma força, uma substância. Quando o homem sabe disso com exatidão mensurável, não terá limitações dentro daqueles que são universais.

Ele então saberá que todo conhecimento existe dentro do homem e está sujeito ao seu desejo de lembrá-lo de dentro de sua mente interior.

O conhecimento não é adquirido de fora, mas apenas recolhido de dentro. A lembrança do conhecimento de dentro é um processo eletromagnético de pensar a Mente que está exatamente sob o controle do homem, assim como a geração do mesmo poder de girar uma roda.

O homem deve "pensar à luz"; seu pensamento deve estar em termos das periodicidades eletromagnéticas que medem todo movimento, pois dele é ele mesmo e nada mais.

Saber pensar na luz de dentro é abrir as portas de todo conhecimento.

Onipotência está no pensamento perfeito. Não existe outro poder neste universo além da energia da mente pensante. O pensamento é a causa do movimento e as periodicidades, ou estados de movimento, causados ​​pelo pensamento. A mente é registrada à luz que o homem chama de "matéria". A matéria é luz. Nada é o que não é luz.

Somos propensos a pensar que essa nossa civilização é extremamente avançada. Pelo contrário, o homem de hoje está em um estado extremamente primitivo de sua evolução. Ele é portador de cargas pesadas, suando com trabalho pesado nas entranhas da terra por causa de sua lamentável ignorância do poder universal, que aguarda apenas seu conhecimento para torná-lo disponível para seu uso livre.

O conhecimento da Única Coisa elevará o jugo que o homem colocou sobre seus próprios ombros. Esse conhecimento é aqui escrito na linguagem de uma nova ciência dinâmica de novos conceitos mensuráveis; que explicam até agora inexplicável.

Falta linguagem para expressar novos conhecimentos. Palavras aparentemente contraditórias devem ser usadas na esperança de que a intenção seja compreendida ao pegar tudo o que está escrito aqui e reuni-lo, em vez de tentar encontrar compreensão através da análise de algumas palavras inadequadas em parágrafos isolados.

Para todas as perguntas sem resposta dentro do coração do homem, há uma resposta dinâmica, uma resposta que dois e dois fazem quatro.

Fé e teoria em relação ao universal Não é preciso ter lugar no pensamento do homem. São andanças no escuro. Todas as coisas são respondidas à luz.

O universo é tonal, um universo de luz sem dimensão.

Toda a natureza é uma série de periodicidades tonais ordenadas da força Una, reunidas na complexa idéia de pensar a Mente e registradas na luz, matéria ou energia nos potenciais de intercâmbio, todos variáveis, mas compreensíveis e mensuráveis ​​dos estados de movimento. da única substância.

Toda dimensão é uma ilusão, uma aparência, devido ao potencial crescente, que deve desaparecer em sua inevitável sequência de potencial de redução e novamente aparecer em ciclos intermináveis ​​de aparência, desaparecimento e reaparecimento.

O homem em êxtase é aquele que pode pensar nessas altas oitavas da Mente interior que foram denominadas "espírito". O homem em êxtase é homem inspirado de gênio universal, de pensamento interior.

O homem inspirado é aquele que virá, cujo pensamento será de dentro, à luz, e será um êxtase de pensamento que produzirá coisas duradouras. Só aquele trabalho criado em êxtase do pensamento interior pode perdurar.

Pensar à luz não é um novo poder que está sendo desenvolvido pelo homem em evolução. É um poder que agora está dentro dele, aguardando apenas seu conhecimento do uso desse poder. É apenas o reconhecimento pelo homem de seu controle absoluto das muitas dimensões da constante universal de energia que constitui o processo de pensamento da Mente exatamente como ele pode controlar as mudanças de velocidade de seu automóvel.

Quando o homem pode mudar a baixa velocidade de seu pensamento objetivo neste universo de dimensão para a alta velocidade de seu pensamento interior, onde a dimensão desaparece na luz, então ele é o super-homem. Então ele é um gênio universal.

Luz é a linguagem universal na qual o Conceito Divino é claramente escrito.

Fundamentalmente errado em suas premissas básicas e desperdiçador em sua prática, o conceito moderno de universo do homem deve ser demolido e construído novamente na verdade, como claramente dito à luz.

Primitivo em seus conceitos, o homem divide o universo no visível e no invisível, depois se vê tateando no escuro, com os olhos vendados, tentando desesperadamente encontrar o caminho para a porta do Santo dos Santos.

Não há universo invisível. O caminho para o santuário mais interno do Altíssimo é tão claramente posicionado quanto a Lincoln Highway; mas o homem não foi capaz de ler as mensagens claramente escritas, escritas ao longo do caminho à luz.

O mais maravilhoso dos instrumentos do homem, o espectroscópio, pouco lhe falou, pois ainda não aprendeu a lê-lo. Ele não sabe que essas muitas linhas de luz são apenas letras do alfabeto da luz em que o universal registra seu poderoso pensamento na linguagem universal da luz.

O espectro de ferro não é para o homem senão o espectro de ferro. Para a importância cósmica dessas muitas linhas brilhantes, ele é realmente cego. Mais uma vez, no hélio, ele lê as linhas como linhas de hélio e não vê nelas a história clara simplesmente contada sobre seis novos elementos de grande importância que aguardam o uso do homem para aliviar seu fardo. E dos elementos mais importantes, que o homem chama de "gases inertes", nada se sabe, exceto que eles não se combinam com outros elementos. Oh, que pena!

Conceitos errados da estrutura do átomo e da moderna teoria elétrica, de energia e sua transmissão, de condutividade, radiação e gravitação, e desse estado eletroquímico de movimento oposto chamado luminosidade, todos esses conceitos errados de movimento e de matéria devem ser remodelado na verdade.

Com a verdade vem o conhecimento; e com poder de conhecimento para transmutar à vontade, e simplesmente, abundantes substâncias da matéria naquelas mais raras, para atender às necessidades do homem.

Não existe substância que a natureza produz que o homem não possa produzir, sintetizar ou "criar" a partir do aparente nada quando ele souber o que está aqui escrito e gravado. Os milagres do homem de hoje se tornam eventos comuns de amanhã.

As civilizações vêm e vão, exaltadas pelo pensamento do homem ou por ele mergulhadas no abismo das eras escuras. Esta mensagem é para toda a humanidade e não para poucos, pois está colocando em suas mãos um poder que poderia glorificá-lo ou escravizá-lo de maneira assustadora, de acordo com o uso desse poder. De qualquer maneira, isso não importa, pois no final a verdade sobreviverá e o homem completará seu destino. A verdade vive. Não há nada além da verdade e aquilo que parece ser de outro modo não existe e, portanto, não é, nem nunca será.

 

livro eu

1 - criação

MENTE DIVINA - DEUS - ESPÍRITO

CRIAÇÃO E ORDEM DE CRIAÇÃO

No começo, Deus.

Existe apenas um Deus.

Existe apenas um universo.

Deus é o universo.

Deus não é um e o universo outro. O universo não é uma criação separada de Deus. É Deus

Não há universo criado.

Nada é o que nem sempre foi. Todas as coisas criadas são do começo. Eles não têm começo. Eles não passam a existir. Eles são e sempre foram e sempre serão.

Criação significa ao homem a existência de algo que não existia antes. O conceito de criação do homem é o surgimento de um universo físico visível até então inexistente.

O Criador é para a mente do homem um Ser sublime, separado e separado do homem, que criou o universo físico da matéria, fazendo surgir o que não existia.

O homem mantém o conceito de dois universos; um espiritual e um físico. Presume-se que Deus seja do universo espiritual, perfeito. A matéria é do universo físico, imperfeita. Deus supostamente criou o universo físico imperfeito separado e separado de si mesmo.

O homem concebe um Deus perfeito e onipotente. Um Deus perfeito e onipotente não poderia criar imperfeição.

Ele não poderia criar um menor que ele mesmo. Ele não poderia criar um maior que ele mesmo.

Deus não poderia criar outro senão ele mesmo. Deus não criou outro senão ele mesmo, nem maior, nem menor que ele.

No sentido geralmente compreendido pelo homem, Deus não criou nada. Nada foi "criado".

Este é um universo "criador", não um universo "criado".

O conceito de ser sublime do homem como Criador de um universo material diferente em substância do universo espiritual é um conceito errado.

Deus é tudo o que existe. Além de Deus, não há nada.

Superior a Deus não há nada. Inferior a Deus não há nada. Oposto a Deus não há nada.

A criação não é mais, nem é menos do que sempre foi desde o início. Não pode ser mais do que Deus nem pode ser menos do que Deus. "Criação" é uma aparente integração na continuidade daquilo que já existe em substância. É uma mudança periódica de estado da Única substância imutável. É evolução.

A des-criação é uma aparente desintegração na continuidade de coisas aparentemente integradas retornadas a essa substância. É dissolução.

Deus está na realidade e existe em substância. Deus está pensando na mente. A substância, ou corpo, de Deus é luz.

A única substância universal ', que é Deus, é uma substância tangível, uma substância pensante, compreensível, descritível e possuidora de princípios familiares ao homem através da observação do homem da única substância universal nas coisas "criadas".

A substância de todas as coisas "criadas" é a luz.

A única substância do pensamento da mente é tudo o que existe.

O universo "criado" é o registro em questão da idéia de pensar a Mente.

A mente é expressa em luz.

A luz é o depósito da energia da mente pensante.

A energia do universo é a energia da mente pensante.

O universo é um universo de energia.

A energia é expressa em luz.

A mente é o universo.

A substância da mente é uma substância "espiritual".

Espírito é luz.

O espírito é a substância suprema, eterna, embora finita.

Espírito não é infinito. Nada neste universo de movimento é infinito.

O conceito do homem de um Deus infinito, possuindo conhecimento infinito e poder infinito, Criador de um universo infinito de extensão infinita, não está de acordo com as leis do movimento.

Esse é um universo sem limites, eterno e sem dimensão, de limitações definidas, tanto para toda a causa quanto para todos os efeitos da causa. Dimensão é uma ilusão de relação de efeitos, que são em si mesmos, mas ilusões.

Toda causa é compreensível e todos os efeitos são mensuráveis ​​pelo homem. Um universo limitado e mensurável não pode ser infinito; e uma divindade limitada quanto ao seu leque de causas, que ipso facto limita o possível leque de efeitos, não pode ser infinita.

A luz é a substância viva da Mente em ação. É o princípio criador da substância Única.

A única substância é a substância etérica "espiritual" da Mente única universal.

Todo o universo "criado" de tudo o que é, sempre foi ou sempre será, é apenas a Única substância em movimento, a luz.

Deus é luz e Nele não há trevas. (João 1-5.)

A matéria é leve.

Deus e a matéria são um.

Espírito e matéria são a mesma substância.

Essa substância é leve.

Não há duas substâncias no universo.

Não pode haver duas substâncias no universo.

A substância da Mente universal é uma substância viva.

Aquilo que o homem chama de vida é uma propriedade inerente à totalidade da Mente.

Luz é vida.

Existe apenas uma vida no universo.

O universo inteiro é apenas um Ser vivo, respirando e pulsante.

Não há duas vidas ou dois seres vivos no universo.

Não existem duas coisas no universo.

O universo e tudo o que é, é Um.

2 - o princípio da vida

A VIDA É A OSCILAÇÃO ELECTROMAGNÉTICA PULSANTE DA MENTE PENSA

Toda vida é vida imortal. Não há vida mortal.

A vida é uma propriedade vitalizadora de toda a matéria. A vida está em toda a matéria.

O conceito de vida do homem não é lógico.

O homem concebe a vida como uma propriedade à parte da matéria, acelerando elementos compostos da matéria inorgânica em seres vivos, funcionais e orgânicos.

O homem define matéria orgânica como aquela em que a vida começa a funcionar, imbuindo-a de vitalidade e inteligência.

O homem define matéria inorgânica como aqueles elementos ou compostos da matéria em que não há vida e em que não há vitalidade nem inteligência.

O homem concebe a vida como espontaneamente gerada na matéria a temperaturas e condições favoráveis. Tais conceitos não são conceitos verdadeiros.

Ao procurar o princípio da vida, o homem está tentando descobrir algo correspondente a um germe que acelera a matéria sem vida.

A vida não é um germe e não importa a vida.

A vida está presente em todas as coisas desde o começo, sempre e para sempre.

A vida não tem começo. A vida não tem fim.

A vida é eterna.

A vida está presente em toda e qualquer matéria orgânica e inorgânica.

A vida está em e de todos os elementos e átomos dos elementos e compostos dos elementos.

A vida está no e do sol do átomo, nos planetas do átomo e nos céus que cercam o universo do átomo.

A vida é o efeito produzido na substância da Mente pela sequência de pulsações eletromagnéticas alternadas que constituem o processo do pensamento. O progresso desse efeito é registrado na integração da luz e se manifesta naquele fenômeno periódico ordenado, inerente a toda a matéria e a todas as coisas que o homem chama de "crescimento".

Todas as coisas "crescentes" são imbuídas do princípio da vida.

Todas as coisas estão "crescendo". Toda a matéria está evoluindo.

Toda a matéria está crescendo.

Toda matéria é viva.

A vida é apenas o registro, na matéria, de estados de movimento da mente pensante.

A substância da Mente tem a aparência de muitos estados de movimento que o homem chama de "elementos da matéria".

Os "elementos da matéria" não variam em substância. Eles variam apenas em seus estados de movimento.

Todo movimento é periódico e evolutivo.

Todo movimento é movimento em equilíbrio. Nenhum outro movimento é possível.

Todo movimento tem a aparência de ser dividido em opostos.

Esses opostos de movimento serão doravante denominados "movimento em inércia" e "movimento em oposição".

Toda aquela aparência que o homem chama de matéria é "movimento em oposição".

O movimento de oposição está sob dominação preponderantemente elétrica ou magnética. É um estado de movimento no qual as pressões são desequilibradas e sustentadas em seu estado de desigualdade pela resistência das duas forças opostas em movimento. O ponto de movimento máximo em oposição é o centro nucleal de uma unidade ou sistema em que pressões opostas atingem seu ponto de pressão máxima.

A forma da matéria desaparece na inércia.

O movimento por inércia é igualmente elétrico e magnético. Nenhuma força domina. É um estado de movimento em que as pressões são equalizadas.

O conceito de vida do homem é energizado, substância orgânica.

O conceito de morte do homem é uma substância orgânica desenergizada.

Não há morte. A vida é eterna.

A única substância do universo não pode ser desenergizada.

O conceito de vida do homem pertence ao movimento de oposição.

O conceito de morte do homem pertence à inércia.

A vida pertence, em princípio, ao movimento.

Este é um universo de movimento.

A causa de todo movimento é a ação dinâmica de pensar no Único Ser vivo universal, que o homem chama de Deus, ou Mente, ou por outros nomes, os quais representam praticamente a única idéia de paternidade ou divindade.

Pensar é um processo, um processo ordenado, evolutivo e periódico de limitações absolutas.

Todo movimento do pensamento Mente nasce na máxima velocidade máxima da constante universal de energia.

Ele percorre toda a gama de desacelerações e acelerações periódicas e opostas em seis tons completos, um tom duplo e um master-tone, para cada uma das dez oitavas abaixadas e um número variável de tons médios em cada uma das últimas quatro oitavas.

Os sete tons são os chamados "elementos da matéria" que são classificados incorretamente nos oito grupos da tabela periódica de Mendeléef comumente aceita. Todos os efeitos do movimento que causam a aparência desses elementos são os que aqui são denominados "movimento em oposição".

O tom principal de cada oitava é o registro de todo movimento ocorrido dentro da oitava. Os tons-mestre são os pontos de virada entre reação e ação, assim como os tons duplos são os pontos de virada entre ação e reação.

Eles são o começo de cada nova expressão de energia em movimento e são registros da antiga. Eles são o fim das exalações e o início das inspirações.

O tempo mestre de cada oitava é a herança do movimento original do processo de pensamento da Mente. Esses tons-mestre são os 'gases inertes' classificados no grupo zero da tabela Mendeleef. O estado de movimento desses gases inertes é o da inércia.

Movimento por inércia é o estado de equilíbrio de pressão que se situa entre duas massas.

A linha inercial, ou plano, é a linha divisória, ou plano, em direção à qual todas as massas descarregam seu potencial.

É a linha, ou plano, de menor potencial de duas áreas opostas de potencial, onde as pressões opostas se neutralizam. Este é o plano de pressão mínima de duas áreas opostas.

Os tons-mestre, que representam um estado de movimento em inércia e são os gases inertes, mantêm a mesma relação com os elementos que o branco carrega com as cores. Eles são um registro de todos eles. O branco não está incluído no espectro, não tem lugar lá. Os gases inertes não devem ser incluídos nos elementos. Eles não têm lugar lá. Disto mais será escrito mais tarde em seu devido lugar.

The Universal one 8 imagem

The_Universal_one-008.jpg 

 

As dez oitavas constituem um ciclo de estados de movimento em evolução. Esse ciclo inclui as maiores limitações das possibilidades divinas e, além dele, nada é ou pode ser.

O ciclo começa com a nota mais alta e desce a escala sequencialmente através do universo invisível do homem até que o hidrogênio, o primeiro elemento perceptível ao homem, seja alcançado.

Não há universo invisível.

Os tons que seguem o hidrogênio são o universo de matéria visível ou "físico" do homem e continuam na décima oitava. Aqui a integração e a desintegração elementares terminaram o ciclo pela obtenção do equilíbrio de seu começo.

Todo movimento é oscilatório, oscilando em sequência entre duas forças aparentemente opostas, a gravitação e a repulsão, que são respectivamente elétricas e magnéticas.

Esse movimento oscilatório é uma inspiração e expiração pulsantes, uma inspiração e uma expiração, que são características de toda a matéria, seja em unidades, sistemas de unidades ou massa.

Essas duas forças aparentemente opostas são as forças pai-mãe da Mente, que, somadas, formam apenas a força Una.

Há apenas um pêndulo no relógio cósmico.

Todo o chamado universo "criado" da matéria é apenas o efeito dessas duas forças masculinas - femininas aparentemente opostas que exercem sua oposição.

Todo movimento em oposição é tanto gravitacional quanto repulsivo. Isso é característico de toda a matéria.

O movimento, na linha ou plano inercial onde a massa desaparece, não é gravitacional nem repelente.

Portanto, os tons mutantes, que registram efeitos do movimento nessa linha ou plano, não devem ser incluídos na tabela dos elementos.

Toda matéria é caracterizada por opostos de movimento periódicos e alternados em sequência, cada oposto sendo preponderante em sequência.

Cada força oposta é a causa da outra.

A oposição é uma aparência característica de todos os efeitos do movimento e não existe senão como aparência. Por inércia, essa aparência sempre desaparece.

Movimento e matéria não devem ser confundidos.

A matéria, como o homem entende a matéria, é apenas uma aparência devido a estados de movimento.

A criação da forma na matéria é a aparente integração daquelas coisas que são e sempre foram.

A recriação da forma na matéria é a aparente desintegração de coisas aparentemente integradas.

Criação é transmutação, ou integração, da única substância indivisível simples, na aparência de muitas substâncias e coisas complexas.

A criação pode ser comparada à montagem de algumas letras do tipo para a impressão de uma idéia muito complexa.

A recriação pode ser comparada à redistribuição do tipo, depois de servir ao seu propósito de dar expressão à ideia na página impressa.

A matéria é cristalizada na idéia complexa desse universo, exatamente como a literatura é do tipo reunida nas idéias complexas de uma biblioteca.

A matéria é o meio de registro da luz, assim como as letras são o meio de registro da literatura.

A matéria é luz gravitacionalmente montada na aparência da forma e desmontada radialmente no desaparecimento da forma.

O processo de montagem é o que o homem chama de vida.

O processo de desmontagem é o que o homem chama de morte.

Luz 'existe como luz sempre e para sempre.

Toda matéria é apenas uma variação do estado da luz devido à variação da dimensão da evidência de movimento na onda pela qual todo movimento é expresso.

Para o homem, a matéria significa a complexidade de muitas substâncias e muitas coisas.

Complexidade e variabilidade pertencem ao movimento e não à substância. Existe apenas uma substância imutável.

A aparência da mudança não pertence à substância, mas ao movimento.

O homem vive em um universo de movimento, um universo de aparências e ilusões que o enganam, exceto pelas ilusões simples e óbvias com as quais ele se torna perfeitamente familiar.

O homem afirma firmemente que a matéria muda e que existem muitas substâncias, mas ele não sonharia em afirmar que a lua corre ao longo da estrada atrás das árvores enquanto corre.

No entanto, uma afirmação seria tão razoável quanto a outra.

Matéria e Mente, luz e energia são eternas.

Eles são constantes. Eles são causa.

Forma e movimento são ilusões.

Eles são fugazes. Eles são efeitos.

3 - mente, a única substância universal

A mente é o universo. É tudo o que é, sempre foi ou sempre será.

A mente é uma substância, uma substância material. A substância da Mente é o fundamento da criação.

É a semente do universo. Na semente do universo está o todo do universo.

A substância da Mente universal não tem começo, nem fim e nem limites.

É tudo inteligente, todo poderoso e todo presente.

A substância One é absolutamente isenta de atrito, sem temperatura, não-compressível, não-expansível, não absorvente, não refletora, não resistente e não refrativa; mas, potencialmente, contém a aparência de todas essas qualidades através da ação dinâmica daquelas forças opostas que a fazem ser uma substância pensante em movimento.

Essas qualidades pertencem ao movimento e aparecem apenas através do movimento em oposição.

Eles não são qualidades que pertencem à Uma substância. São aparências que desaparecem no plano inercial de equilíbrio de pressão que se situa entre duas massas, portanto, não têm outra existência senão como aparência de existência.

A causa do aparecimento da mudança da substância Uma é através da mudança de estado, mas mudança de estado não é mudança de substância.

Mudança de estado não é um atributo da substância. Pertence ao movimento.

É uma ilusão de movimento que cria a ilusão de dimensão.

A substância da Mente é a única substância pré-química que é a fonte de todos os elementos e componentes dos elementos, que são apenas aparências. Essas aparências registram a ação do processo de pensar e desaparecem de volta à sua fonte de um estado absoluto de movimento em inércia, sem temperatura.

A substância material da Mente é um éter onipresente que é indivisível, inseparável, indestrutível, inalterável e imutável; mas potencialmente contém a aparência de todas essas dimensões da separabilidade nos estados de movimento que registram o processo dinâmico do pensamento.

As palavras "espírito" e "éter" são usadas para expressar a tenuidade do universo adimensional, como "solidez" é usada para expressar a compacidade do universo aparentemente mensurável.

Os estados de movimento em oposição causam a aparência de mudança do estado de movimento em não-oposição ou inércia, para a aparência de separabilidade em partes. Isso resulta em efeitos do movimento como calor, frio, cor, forma, sexo, crescimento, valência, ionização, massa, gravidade, radiação e muitos outros.

Esses efeitos não são uma mudança de substância nem dividem, alteram ou separam a substância Única de

Mente. Eles são apenas dimensões.

Todos os efeitos têm a aparência de dimensão; eles são em si mesmos, mas dimensões daquilo que parecem ser.

A causa de todos os efeitos é adimensional.

A causa é existente.

Efeito é uma ilusão de existência. Mas parece existir.

A mudança de estado parece mudar o caráter da substância Uma, mas as aparências não existem.

O homem está acostumado às aparências. Dois objetos exatamente semelhantes parecem não semelhantes em perspectiva.

Este é um universo de aparências, todas relativas, e nenhuma delas teria a aparência de existência sem a relação de outras pessoas.

Sem a ilusão de separabilidade, o espaço não poderia existir.

Sem eventos, o tempo não poderia ser.

Sem movimento em oposição, nem calor, frio, cor, sexo, massa ou qualquer um dos efeitos do pensamento poderia ser ou parecer ser.

Sem a variabilidade do movimento em oposição, não poderia haver aparência de variabilidade na química da substância Um.

Os muitos elementos do homem são apenas variações nos estados de movimento em oposição à substância imutável.

Todos eles parecem ter características distintas e distintas em graus variados, como pontos de fusão, gravidade específica, peso atômico, volume, ionização, estabilidade, valência, carga eletromagnética, rotação axial, revolução orbital e muitas outras características, que lhes dão a aparência de substâncias separadas e diferentes.

Eles não são coisas individuais criadas separadamente nem substâncias diferentes.

Sua aparência de separabilidade e diferença de substância se deve unicamente à periodicidade dos estados de movimento em oposição.

A substância universal da luz é uma substância material de movimento variável que se deve à variabilidade da oposição estabelecida pelas duas forças de ação e reação aparentemente opostas que constituem o processo de pensamento.

Aparentemente, é tosquiada ou rasgada em aparentes partículas de si mesma durante o processo de pensamento criativo, mas, na verdade, não é separada nem é dividida no processo de cisalhamento ou ruptura.

É sem forma, mas potencialmente contém tudo o que o homem chama de forma.

A forma é apenas uma aparência, um efeito do movimento em oposição.

Quanto maior a oposição das duas forças opostas, maior a rigidez da forma e da massa, e mais distintiva é sua aparência de existência.

Todos esses elementos entre o terceiro tom gravitacional e o terceiro tom radial, cujas estruturas atômicas são muito contraídas em volume e representam movimento em oposição máxima, são os sólidos duros, densos e pesados ​​de grande rigidez.

Tais metais, por exemplo, ferro, cobre, ouro, prata, manganês, níquel e tungstênio; os elementos que formam compostos como granito, quartzo e sílex; e os elementos que formam pedras preciosas como o diamante, rubi e esmeralda; todos esses elementos são constituídos por unidades de luz em movimento máximo em oposição.

Eles são muito densamente agrupados na construção atômica e muito intimamente integrados.

Suas órbitas elétricas e magnéticas estão em espirais de um plano e são muito estendidas. Seus pontos de fusão são muito altos. Um estudo dos gráficos mostrará isso claramente.

Quanto menor a oposição das duas forças opostas, menor a rigidez da forma e da massa, e mais indistinta é sua aparência de existência.

Todos os elementos que, nascidos próximos aos planos inerciais de suas oitavas, indicam por sua posição tonal em suas ondas de oitava uma estreita relação com o movimento de inércia e um menor grau de oposição, são as substâncias mais suaves e menos distintas.

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Elementos e compostos como lítio, bromo, sódio, cloro, sal, enxofre, potássio, iodo, telúrio, magnésio, estrôncio e rubídio são formados por unidades leves de menor energia potencial.

A estrutura atômica desses elementos não está intimamente integrada, mas é aberta, nebulosa e muito expandida. Suas órbitas elétricas e magnéticas estão em espirais de muitos planos, aproximando-se da nebulosidade na aparência à medida que sua posição se aproxima de seus planos inerciais. Seus pontos de fusão são muito baixos. Um estudo dos gráficos mostrará isso claramente.

A forma, portanto, não é um atributo da Única substância e não tem existência além de uma aparência.

A forma, como tempo, espaço, massa, cor, peso, temperatura e outros efeitos do movimento, é apenas um atributo do movimento e de forma alguma um atributo da substância.

Bolhas girando na substância da água têm forma. Sua forma é apenas um atributo de seu movimento giratório e não é da substância da água. Quando o movimento cessa, a forma desaparece, mas a substância permanece.

A criação é apenas um balanço do pêndulo cósmico da inércia, através da energia e de volta à inércia, para todo o sempre. É apenas uma série de pulsações opostas de ação e reação, integração e desintegração, gravitação e radiação, aparência e desaparecimento.

A Mente Universal única é uma substância pensante e sem forma. Se a substância Única não fosse uma substância pensante, aquilo que o homem chama de criação não teria sido.

Aquilo que o homem chama de Deus é uma substância pensativa extática, pensando em continuidade, pensando ritmicamente, pensando com variação ordenada de intensidade em impulsos mensuráveis ​​ao longo de eras sem fim, em espaço sem fim.

Pensar é uma ação que é a causa de todo movimento. É um processo, um processo puramente mecânico, periódico em sua evolução através de um ciclo após o outro sem fim.

O processo de pensar deixa para trás as evidências desse processo, registrando o efeito de sua passagem pelo oceano da Mente universal.

Em seu rastro, há miríades de partículas rotativas da Única substância que registram o pensamento de

Lembre-se, assim como na esteira de um navio a vapor, há miríades de pequenas bolhas rotativas que registram a passagem desse navio.

As muitas bolhas na esteira do vapor produzem um efeito de espuma na substância do oceano, que parece ser diferente da substância circundante.

É a mesma substância, mas de menor estabilidade. As bolhas rodopiantes de espuma devem sua aparência de estabilidade ao movimento. Quando o movimento cessa, as bolhas desaparecem.

A esteira do vapor é uma aparência que sabemos que desaparecerá. Não tem estabilidade. Tem apenas uma aparência de estabilidade.

Aparentemente, as bolhas são indivíduos separados, possuindo forma e movimento que são aparentemente seus, mas que sabemos que não são seus.

A aparência de separação que conhecemos é apenas uma ilusão devido à força e ao movimento.

Quando o efeito de agitação da hélice é dissipado, espuma, bolhas, despertar e tudo desaparece no poderoso oceano do qual fazem parte e do qual nunca foram separados.

A passagem de todo pensamento através do oceano tranquilo da Mente universal pode muito bem ser comparada à passagem de grandes barcos e pequenos barcos e todos os ventos do céu no oceano tranquilo das águas.

 

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A passagem de todas essas forças deixa seus efeitos aparentes no oceano das águas, registrando em espuma a idéia dessas forças.

Sem o esforço dessas forças sobre as águas tranquilas, uma uniformidade absoluta de aparência prevaleceria por todo o oceano das águas.

Sem a força do pensamento através da substância tranquila da Mente, não haveria aparência de variabilidade no universo da Mente. Não haveria forma.

A nebulosa espiral distinta de Perseu ou a trilha da Via Láctea que se ergue contra o Oceano da Mente é exatamente análoga à esteira espumosa de um navio a vapor visto de uma grande altura.

Tanto a esteira do vapor quanto a nebulosa de Perseu são aparências devido à passagem de idéias pesadas, e ambas desaparecerão de volta à substância da qual fazem parte.

As miríades de esferas giratórias da nebulosa, seus sóis integrantes e sistema solar, seus planetas e luas, seus asteróides e meteoritos são todas formas giratórias nascidas da hélice agitada da Mente Única que pensa nesse universo nosso.

Da mesma forma, as esferas giratórias do rastro do navio, com suas grandes bolhas, suas bolhas menores e sua espuma leitosa, são uma linha branca contra o azul profundo do mar, mas não separada do mar em substância.

A temperatura na esteira do vapor é mais alta que a da água ao redor. Da mesma forma, a temperatura da nebulosa espiral é mais alta que a da matéria "éter" circundante, devido à energia térmica gerada pelo pensamento e transferida para as esferas giratórias.

A lei que governa as bolhas e a nebulosa é a mesma. A diferença entre eles é apenas relativa no ponto do tempo. Ambos desaparecem quando deixam de girar, pois sua aparência de existência se deve unicamente à energia térmica do movimento.

Uma bolha pode girar por alguns momentos e um sol por cem bilhões de anos antes que o calor gerado seja irradiado para a substância pai-mãe que lhes deu à luz. A diferença no tempo é apenas relativa, pois o tempo não é nada na eternidade.

Quando as bolhas irradiam seu calor para a temperatura da água circundante, elas cessam toda a aparência da existência individual. Suas formas desapareceram com a cessação do movimento, mas sua substância é tão existente quanto o oceano.

Quando os sóis gigantes irradiam seu calor para o zero absoluto da substância éter circundante da Mente, eles cessam toda a aparência da existência individual. Suas formas desapareceram com a cessação do movimento, mas sua substância é tão eterna quanto a Mente é eterna.

 

The_Universal_one-011.jpg  não é a imagem abaixo

nem tampouco a outra

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fonte:

 

O UNIVERSAL ONE foi publicado originalmente em 1927 e distribuído aos principais cientistas do país. 

https://www.blogger.com/u/2/blog/post/edit/2440002276847656293/6486427343434599061