domingo, 15 de março de 2026

Cavalos Selvagens,! huáhuá o rapaz Irlandes está aborrecido.

 

O video: acorda na Taverna bebendo shops? depois corre atras do Leprechaum, depois dança river dance, isso que da a idiota_cincrasia. É assim que funciona é um tipo de psicose coletiva. rs!

E termina o dia na Taverna bebendo shops.! Tá certo. 

 

 

 Cavalos Selvagens,!

ele esteve ali.! 

https://www.youtube.com/watch?v=CEVo8Xyldk0 

https://www.netflix.com/watch/81926393?trackId=14170286 

Casa que serve como cenário da clínica do Dr. Mullins em Virgin River (Foto reproduçãositeLori Fralic Realtor) 

impressionante 10 linhas, melhor que esta só uma cidade da Alemanha que nem consta no Google. Estou mudando pra lá. Maravilha.

Port Coquitlam é uma cidade do Canadá, província de Colúmbia Britânica. Sua área é de 28.79 km quadrados, e sua população é de 51 255 habitantes (do censo nacional de 2001).  

A cidade de Virgin River é fictícia, mas a série da Netflix é filmada principalmente na região de Vancouver e na Colúmbia Britânica, no Canadá
. Locais reais incluem o Watershed Grill em Brackendale (Bar do Jack), o Murdo Frazer Park em North Vancouver (cabana de Mel) e uma mansão histórica em New Westminster (clínica do Doc). 
Principais Locais de Filmagem (Região de Vancouver, BC, Canadá):

    Bar do Jack: The Watershed Grill, localizado em Brackendale, ao norte de Vancouver.
    Cabana de Mel: Murdo Frazer Park, situado em North Vancouver.
    Clínica do Doc Mullins: 122 First Street, uma casa histórica no Queen's Park, em New Westminster.
    Snug Cove / Bowen Island: Utilizado para cenas gerais da cidade e ruas principais.
    Port Coquitlam e Burnaby: Locais usados para cenas externas, incluindo o food truck de Paige. 

Embora a série se passe no norte da Califórnia, a produção escolheu o Canadá devido aos incentivos fiscais e paisagens rústicas semelhantes 

================================== 

 

Essa é uma das versões mais conhecidas da famosa parábola chinesa
"O Velho que Perdeu seu Cavalo" (塞翁失马 - Sài wēng shī mǎ), que ilustra a perspectiva taoísta sobre a impermanência e a relatividade da sorte e do azar [1, 2].
A história completa geralmente segue assim:
  1. O cavalo fugiu, que azar! (O velho perdeu seu único cavalo).
  2. O cavalo voltou com cavalos selvagens, que sorte! (O velho ficou rico).
  3. O filho caiu de um dos cavalos e quebrou a perna, que azar! (O filho ficou aleijado).
  4. Houve uma guerra e os jovens foram convocados, mas o filho não foi por causa da perna, que sorte! (O filho sobreviveu).
A moral da história: O que parece uma desgraça hoje pode ser uma bênção amanhã, e vice-versa. Não devemos nos desesperar nos momentos ruins nem nos vangloriar nos momentos bons, pois a vida é feita de ciclos e a verdadeira natureza dos acontecimentos só o tempo dirá [3, 4].
É a clássica frase: "Isso também passará."
 
impermanência.! 
 
==================================================
 
Impermanência
é o conceito filosófico e budista de que todas as coisas são transitórias, inconstantes e sujeitas a mudanças contínuas, sendo a única certeza da vida. Ensinar a aceitar o início e o fim de situações, emoções e relações ajuda a combater o apego, reduzir o sofrimento e aumentar a resiliência emocional.
Usage Examples (Exemplos de Uso) da Impermanência:
  • Vida Pessoal/Emoções: Reconhecer que a tristeza, a alegria e a juventude não duram para sempre, permitindo viver o momento presente com mais leveza.
  • Relacionamentos: Compreender que vínculos podem mudar ou terminar, ajudando a lidar com perdas e abandonos.
  • Mudanças Físicas:
    Perceber o envelhecimento do corpo (ex: troca de dentes, rugas) como natural.
  • Situações Difíceis: Entender que momentos desafiadores não são fixos, facilitando a superação.
  • No Negócio/Sociedade: Adaptar-se a mudanças de mercado ou tendências, em vez de buscar estabilidade fixa.
Sinônimos e Conceitos Relacionados:
  • Transitividade/Transitoriedade (o que passa).
  • Efemeridade (o que dura pouco).
  • Inconstância (o que muda).
  • Mutabilidade (capacidade de mudar).
  • Fluidez (a natureza de não ser fixo).
  • Desapego (prática gerada pela compreensão da impermanência).
A consciência da impermanência não gera apenas desapego, mas também valorização intensa do agora e compreensão da não fixidez dos "cinco agregados" (corpo, sensações, percepções, conexões neurais e consciência).

=================================================
 7 ep 09
poços naturais ou dolinas de água cristalina, formados pelo colapso de rochas calcárias que expõem lençóis freáticos subterrâneos. Encontrados principalmente na Península de Yucatán, no México, eram considerados sagrados pelos maias como entradas para o "submundo" (Xibalba). Variam entre abertos, semiabertos e em cavernas, ideais para mergulho e natação.
Principais Características e Destaques:
  • Formação: Leva milhares de anos, resultando em cavernas com estalactites e águas muito claras.
  • Localização: A maioria está no México (Yucatán), com milhares de cenotes inexplorados, embora existam cenotes em outras partes do mundo.
  • Tipos:
    Podem ser a céu aberto, semiabertos ou fechados (subterrâneos).
  • Cenotes Famosos: Incluem o Cenote Suytun (conhecido por sua passarela), Ik Kil (aberto e profundo), e Cenote Sagrado de Chichén Itzá.
  • Importância Cultural: Para os Maias, eram fontes vitais de água e locais de rituais e oferendas.
Dicas para Visitação:
  • Melhor Horário: Ir cedo ajuda a evitar multidões.
  • Atividades: Mergulho com snorkel, mergulho técnico (scuba) e natação.
  • Experiência: As águas são geralmente calmas, profundas e frescas, ideais para um dia de calor.
 
 

 

S G W você é consciência, faça menos pense menos, ampliação da consciência, medite. Seja.!15>50 somos consciência!

18 minutos VOCÊS NÃO CONSEGUEM ENTENDER QUE SABEM NADA. OU ENCARAR QUE SABEM NADA, RS! 

É MESMO? 

VAI LÁ LIDAR COM TUA MERDA, KKK! 

 

 

procure não pensar pumba, quanto mais pensa mais fede.

 

Nenhuma descrição de foto disponível.

 14 minutos falando da gravidade

https://www.youtube.com/watch?v=MQ4Fj4pxtMg 

 kkk 22 min burros não kkk , tá certo!

gRAVIDADE -

 

29 ser criador autodestrutivo. Hum! 

35 minutos ahhh eu que fui apaixonada por você por achar que você era parecido comigo,rs! você sabe que a paixão é por você mesmo.! kkkk

 ahh que peninha, só que não . Foi lá! agora acabaram todas as minhas fascinações.

 

 38 minutos aqui onde vive não há morte. Pois as consciências são.

40 minutos (star trek e esqueci, kkk)a gravidade e a velocidade da luz são sugestões, a gente que acredita que é assim.

rs! por isso que alguém um dia encostou numa parede e parou do lado de lá, rs! (Jumper, kkk, pois é, e tem quem não veja nada).

 

Obrigada quem me segurou, rs! 


 G Gravidade S Em = Eletromagnetismo W potência , rs! é uma bateria mesmo, não tem fim. Fora o livro mãos de luz que explica tudo isso aí e eu pra variar não entendi nada.

O meu nome me parece sempre é um letreiro tentando ensinar alguma coisa. Mas está difícil. O recado tá alí, mas eu entendi? não né mané!
Teoria do Tudo Todo. Universo Elegante, seja elegante.

O eletromagnetismo é muito mais forte que a gravidade como?
se passa a quarta coordenada porque se quebrou o eletromagnetísmo? e como faz isso?

Ver menos

Nenhuma descrição de foto disponível. 

 

aos 36: 15 nível quantico

https://www.youtube.com/watch?v=uZ8CRYqV774 

 

pois é entendi nada "ser ou não ser" (aqui tem uma chave). É não ser mas entendi nada da coisa. 

Tem que assistir o vídeo acima novamente até entender. 

sexta-feira, 13 de março de 2026

50 Insane Facts About South America (You Didn't Know)

 https://www.youtube.com/watch?v=qyXI24gqDAA

não entendi. porque?

 

 

 veio me visitar?

 https://www.youtube.com/watch?v=UemU2TYKo_0&t=232s

retorne pra entender melhor, é isso mesmo. É o ego , fragmentado, ou isso.! é uma luta diária pra se ver livre disto.

 https://www.youtube.com/watch?v=NLY6HNywNSI&t=601s

 

é isso aí.

ou ascenciona ou toma tarja preta,rs Arlindo Marcon. Ele fala umas coisas muito loucas, mas como vejo o astral é isso mesmo. kkk socorro. oncótó, cócótó fazendo aqui? isso . não sei. 

n~]aop tem volta. Sou uma que estou vendo só as merdas e pedindo diáriamente, que não tenha volta. Mesmo que eu mesma vá pra quiron. Não quero saber. Quem chegou aqui com minha idade e fez nada, merece tomar naquele lugar. 

 

a hoje eu peguei um comentário. O Mundo explodindo e os cara tá! mais ou  menos isso que a pessoa falou. E até fiquei com pena. Pois esse entendeu. e a maioria, segue o ditado fundamental: "quem se importa"?  

 

Hoje no astral eu vi um homem lindo mas agora é meio nebuloso o que vi.

Não sei se ele sorria pra mim ou sorria de mim.

Mas alguém junto a mim falou alguma coisa e eu disse para o homem mesmo você é um homem bonito. Mas nada em mim movimenta. Me intriga, é do porque eu vejo estas coisas no astral. Agora dei até pra lembrar de tudo. Mas me pergunto pra que? uns dizem , escreve. Pra que?

Só fico olhando tentando entender do porque estes lugares , estas pessoas. Qual o significado?, são outras vidas?. Como eu tive a visão de uma em que morri, naquele planeta lá que estourou.? (aqui foi a muito tempo que tive essa visão), agora está explicado. Foi a Guerra de Orion. O raio da morte.

Bacana é um monte de trouxa tudo correndo gritando . Inclusive eu,  gritando : me socorre, como se adiantasse algo que fosse. rs!   Os prédios caindo, etc...

 

Um outro aí fez mentalização para mandar recado idiota. Né idiota?

O que se pode fazer quando a pessoa se identifica com tudo. É o mesmo caso do homem que está no restaurante com a família. Entram dois homens falando: - o cara é corno. O outro levanta vai lá e faz a confusão. Porque é que ele pensou que os homens falavam dele?. Aí meldelsdo céu. Sou eu que vou ter que escrever tudo? 

 

vou passar um testemunho aqui. De um caso simples. Eu cuidei de uma senhorinha quase 3 anos, ela era espírita, e sempre me perguntava se eu via o falecido. Eu não. Tenho mediunidade mas não se processa dessa forma. Como eu quero na hora que quero. As vezes me vem o que é , se eles lá querem como dizem. Não existe isso de eu pedir e tárá, tá ali.

Mas foi muito esquisito. Pois no dia que a senhorinha se foi. Ela tinha uma coleção de passarinhos na gaiola de plastico movidos a pilha. 

E eu perguntei pra quem estava fazendo bota fora. Não vai levar os passarinhos?

A pessoa: não é tudo velho não funciona nada.

Mas nos 3 anos que fiquei com ela. Ela conversava com os passarinhos e eu vi eles respondiam pra ela. Cai sentada. Pois então entendi. Que sempre fora o esposo dela. Aí sim me senti uma anta.

Pois é tem estas coisas. Quando fiz minha igreja esotérica não avisaram pois eles diziam que a gente tinha que pescar. Mas eu to ali posso ficar ali anos e pescar chongas. Entender nada, rs.

 

Até um dizer . Você sabe se vai numa rua movimentada se todas aquelas pessoas que vê estão ali mesmo?

Ai, me deu um negócio. E entendi porque anos eu via sempre uma multidão de velhinhos andando pela cidade. Até o dia que falei com uma amiga da minha mãe. E só me dei conta chegando em casa. Pera lá, como é que essa amiga da minha mãe tava viva ainda?

 

Claro que não eu fui pesquisar já havia falecido fazia 10 anos.

 

Pra mim não adianta muito isso de não dizer e a gente pegar. Porque não disseram. Após um tempo  Sim me dei conta que vejo normalmente pessoas mortas. Mas me diziam?

Um dia eu tive a prova. Pois sentei no ponto de onibus, uma senhorinha do meu lado, e eu gosto muito de falar. FAlo pelos cotovelos. Aí os motoristas começaram a rir. De novo essa mulher falando sozinha. rs!  Olha pra minha cara. kkk! 

 

No colégio iniciático inclusive. Um dia (quero deixar anotado aqui), pois vou fazer o exercício novamente sobre o que era. Que na época eu resolvi. E vi com meus olhos o que um dos professores estava as escondidas falando com outro professor.

 

Que era.

"Até os prédios mudam de lugar."

 

E eu fiquei anos matutando até que vi na minha frente.

E no astral. Mas é a tua parte divina ou teu espírito mostrando.

Já esqueci. Eu vi e entendi a resposta.

 

eu me lembro daquele fato que aconteceu, de estarmos almoçando . Fomos até uma livraria que ficava na esquina. E o que aconteceu. A livraria não chegava nunca.

Eu comecei a me perguntar mas o que está acontecendo ? Onde está a livraria. O trajeto nunca seria de 20 minutos seria de  no máximo 5. E ficamos ali feito duas patetas indo e vindo na rua até que a livraria apareceu. O que me questiono é , histeria coletiva?. Eu sei que a pessoa que eu andava é bem esquizofrênica. Eu estava dentro da mente dela?; que legal duas doidas.

Pois lá pelas tantas me irritei. Onde está a livraria que fica na esquina?.

Hoje eu penso : E se alguém tivesse observado de fora. As duas patetas, andando procurando a livraria.

O que aconteceu? a rua encompridou?

Me senti como num filme que tem do RJ, que a moça fumou um e vinha andando dizendo que estava levitando (que nada estava andando mesmo  passinho por passinho piradona da silva jó.). rs. 

 O que que nós duas estavamos fazendo? quem olhasse andando que não saíamos do mesmo lugar? Acredito que sim.

 Corríamos e a corrida era de duas loucas que não saiam da corrida dos pés no mesmo lugar. Só pode.

O que é bacana em mim é que eu não perco a oportunidade de experienciar tudo.

Já que é pra ser maluca que sejamos de carteirinha. 

 

Tem relação com as linhas do tempo.

Como me deu um barato estranho do exercício que se fazia.

Só que dizem que não esquece. Mas esqueci qual foi a resposta. Porque você vê a resposta.

Qual o barulho que faz uma mão sozinha batendo palma?

Entrei em meditação, e fiz uma viagem pra lá de estranha.

Numa destas eu fui até o que chamam de Nirvana. Muito delícia. Mas eles dizem que não esquece. Esqueci sim. Sei dizer aqui mas o que se passou .

É entrar numa energia só de amor que você fica ali sentindo só amor. E pronto. Amor e amor. E muito mais, é energia pura. 

 

E por este tempo tive a experiência do zero.

Me dei conta que estava andando no centro da cidade e tudo parou.

Um silêncio mortal. Todos andando em câmara lenta.

Este eu lembro até hoje. O dia estava muito bonito. 

Mas é que na época eu estava lutando muito.

Fazendo com afinco todas exercícios pra entender.

Alguns já falaram deste zero.

Entrei no segundo da Alice no país das Maravilhas.

 

As chaves são : Quanto tempo : = a 1 segundo.

 

 

Nenhuma descrição de foto disponível. 

 

 

 

 

Roda do Samsarra! acabou é? que bom

 https://www.youtube.com/watch?v=GQOp8eyJ3a4

 

https://www.youtube.com/watch?v=KauPUzlQqWo 

videos para assistir. Né possível.! Por que a maioria das pessoas nunca muda? Lúcia Helena Galvão explica

ai ai as crianças falando agora dos "Deuses Túmulos e Sábios".  "Eram os Deuses Astronautas". Tá certo. 

O primeiro. Agora que contaram pra ele. tá certo. 

 

 https://www.youtube.com/watch?v=0bH43TEtS2M

https://www.youtube.com/watch?v=68XXB_G_1To 

https://www.youtube.com/watch?v=YULnHzXaT1o 

https://www.youtube.com/watch?v=_EFLdZ9CvXs 

 

Por que a maioria das pessoas nunca muda? Lúcia Helena Galvão explica

https://www.youtube.com/watch?v=dxlJVvkZe2g 

passei outro v´deo mas era vídeo merda de canal merda que já denunciei. É só um somatório de merdas. 

 


quinta-feira, 12 de março de 2026

D. Nuño Vazquez de Puga hijo de Gonçalo de Puga (Gonzalo de Puga) Localización dos galegos que marcharon á Florida no século XVI

 D.Nuño Vazquez de Puga

 

Hispana Mcu Nobiliario, armas y triunfos de Galicia : hechos heroicos de sus hijos y elogios de su nobleza y de la mayor de España y Europa

 

https://archive.org/details/297-https-hispana-mcu-es-lod-oai-minerva-usc-es-10347-8016-ent-0/page/292/mode/2up?q=Nobiliario+Pedro+Conde+de+Barcelos 

 https://gw.geneanet.org/jgvanheusden1?lang=en&m=N&v=puga

Nobiliario, armas y triunfos de Galicia : hechos heroicos de sus hijos y elogios de su nobleza y de la mayor de España y Europa / compuesto por ... Felipe de la Gandara 

  • Gándara y Ulloa, Felipe de la, Fray, 1596-1676
    •  
    • http://id.sgcb.mcu.es/Autoridades/LEM201011025/concept 

      • http://id.sgcb.mcu.es/Autoridades/LEM201011204/concept 
    •  Xenealoxía
Nobiliario, armas y triunfos de Galicia : hechos heroicos de sus hijos y elogios de su nobleza y de la mayor de España y Europa / compuesto por ... Felipe de la Gandara ... von Gándara y Ulloa, Felipe de la, Fray, 1596-1676 - 1677 - Spain - Public Domain.
 
 
 
 

Genealogias Del Nuevo Reino De Granada Tomo II Bogotá Colombia Universidad

 
 https://archive.org/details/genealogias-del-nuevo-reino-de-granada-tomo-ii-bogota-colombia-universidad/page/178/mode/2up?q=%22Nu%C3%B1o+Vazquez+de+Puga%22
==============================================
 
Localización dos galegos que marcharon á Florida no século XVI 

Visão geral criada por IA
Cerca de 90 galegos, incluindo marinheiros, soldados e artilheiros de cidades como A Coruña, Vigo, Santiago e Pontevedra, participaram ativamente na conquista e colonização da Flórida no século XVI
. Eles integraram as expedições de ocupação espanhola, como a de Rodrigo de Junco em 1566, ajudando a defender a cidade de San Agustín. 
Aqui estão os detalhes chave sobre a presença galega na Flórida:

    Identificação: Pesquisas do professor J. Michael Francis, baseadas em arquivos norte-americanos, identificaram estes colonos e soldados galegos.
    Papel Fundamental: Atuaram como militares (arcabuzeiros), marinheiros, grumetes e calafates, cruciais para o transporte e defesa do território.
    Origens: Muitos provinham de Vigo e áreas circundantes, bem como de Santiago, Ourense, Ribadavia e Ribadeo.
    Contexto: A participação destes galegos faz parte do empenho da Coroa Espanhola em controlar a península da Flórida, enfrentando resistências nativas e ameaças estrangeiras. 

Os nomes desses pioneiros podem ser consultados no projeto laflorida.org, liderado pela Universidade do Sul da Flórida, que destaca a contribuição galega na história colonial dos EUA.
            ...

https://ia600306.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/33/items/297-https-hispana-mcu-es-lod-oai-minerva-usc-es-10347-8016-ent-0/297_https___hispana_mcu_es_lod_oai_minerva_usc_es_10347____8016_ent0_jp2.zip&file=297_https___hispana_mcu_es_lod_oai_minerva_usc_es_10347____8016_ent0_jp2/297_https___hispana_mcu_es_lod_oai_minerva_usc_es_10347____8016_ent0_0304.jp2&id=297-https-hispana-mcu-es-lod-oai-minerva-usc-es-10347-8016-ent-0&scale=2&rotate=0 

 

 

Teresa de Puga (nacida de Nóvoa y Sueiro) nació aprox. 1472.
Hermanos
Teresa tuvo 12 hermanos: Pedro Yáñez de Nóvoa y López de Mosquera, Violante de Nóvoa y López de Mosquera y otros 10 hermanos.
Cónyuge
Teresa se casó con Gonzalo III de Puga.
Ellos tuvieron 3 hijos: Pedro III Vázquez de Puga , Nuño Vazquez de Puga,y otro hijo. Juan de Puga, Susana de Puga, 
(https://gw.geneanet.org/jballivinoboa?lang=pt&n=de+puga&p=gonzalo)
 
Teresa luego se casó con Gonzalo Rodríguez Sotelo.
Fallecimiento
Teresa falleció aprox. 1512, a la edad de 40 años.
Ella fue enterrada en lugar de sepelio.
https://www.myheritage.es/names/teresa_sotelo 

 Genealogias Del Nuevo Reino De Granada Tomo II Bogotá Colombia Universidad

https://archive.org/details/genealogias-del-nuevo-reino-de-granada-tomo-ii-bogota-colombia-universidad/page/178/mode/2up?q=%22Nu%C3%B1o+Vazquez+de+Puga%22 

 

https://gw.geneanet.org/jballivinoboa?lang=pt&n=de+puga&p=gonzalo

https://archive.li/wip/tOYDe 

 

CAPITAN DON JUAN VÁZQUEZ DE PUGA HIDALGO.
Dibujo.- Ingenio de Puga, anónimo 78.5x12.2 Fotografías: Autores y fechas desconocidos.
El capitán Don Juan Vázquez de Puga Hidalgo compro a Don Jerónimo de Balbás la hacienda de San Andrés y por él, desde su compra en 1618 hasta el año de 1935, la población de Francisco I. Madero, Nayarit, fue conocida como “Puga”.
Sobre este personaje, el historiador Fernando Murillo-López de Puga, en su obra “Historia del Ingenio de Puga. Pueblos en su entorno, azúcar, ganadería y latifundios, de la época prehispánica al siglo XX” (Casa Gallo-Facultad de Turismo-IPEP Doctorado, Primera edición 2005, Capítulo III, página 64) nos relata que: “Juan Vázquez de Puga Hidalgo, segundo propietario de los sitios de ganado mayor dentro del Valle de Ixipa, fue uno de los capitanes a quienes, tras combatir a los chichimecas (indios de la sierra de San Joseph del Gran Nayar), recompensó la Corona, prominente e industrioso personaje al igual que Diego de Proaño y Jerónimo de Balbás fueron los primeros conquistadores que recibieron en nombre del rey tributos y servicios de los indios a cambio de velar por su cristianización. De este modo, la autoridad sobre la mayoría de la población indígena fue repartida entre los primeros conquistadores y cualquier vacante era inmediatamente ocupada por otros que esperaban ser atendidos conforme a sus méritos y servicios”.
John H. Parry en su libro “La Audiencia de Nueva Galicia en el siglo XVI” (El Colegio de Michoacán, 1993, página 201) nos señala que los españoles más ricos tenían ya en el siglo XVI, la costumbre de tener una casa en la ciudad y otra en el campo; y don Fernando Murillo-López de Puga nos señala que “La residencia principal del capitán Juan Vázquez de Puga debe haber sido el mismo edificio que ocupa el casco de la actual ex Hacienda, sólo que sin los arcos de medio punto, únicamente con la planta baja seguramente conformada por “una casa paxissa”, tal y como sucedió con la Hacienda de Mora. Este supuesto se deduce con los documentos donde se menciona, por ejemplo: “Y pasé a la morada del capitán Juan Vázquez de Puga” (Fernando Murillo-López, “Historia del Ingenio de Puga. Pueblos en su entorno, azúcar, ganadería y latifundios, de la época prehispánica al siglo XX”. Casa Gallo-Facultad de Turismo-IPEP Doctorado, Primera edición 2005, Capítulo III, página 65).
Realmente muy poca información tenemos sobre el capitán Juan Vázquez de Puga Hidalgo; he iniciado a buscar documentación sobre su persona en los archivos de “Archivo General Indias”, “Archivo Histórico Nacional”, “Archivo General de Simancas” y en la “Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional” de España, sin encontrar nada.
Se conoce que tuvo un hermano llamado Cristóbal Vázquez de Puga Hidalgo, quien al morir fue sepultado en la Iglesia parroquial de Tepic –hoy Catedral-. No sabemos si llegaron a Tepic juntos estos hermanos pero don Juan pronto se caso con la señorita María de Rivera y procrearon un hijo que tuvo por nombre Juan Vázquez de Puga y Rivera.
Las únicas referencias mas con que se cuentan son algunos documentos de y sobre su hijo, el General Juan Vázquez de Puga y Rivera existentes en el Archivo de Instrumentos Públicos de Guadalajara (Libro 25. 2 fs. 103-105) y Ramo Tierras y Aguas, 66-74, 9 de Septiembre 1695-1697; donde por cierto, es señalado como capitán y no como General, en el año de 1697.
Por último cabe señalar dos errores dados sobre su persona, por Don Fernando Murillo-López de Puga: El primero, referente a que era de origen Vasco, al señalar que: “Una de las consecuencias para considerar vasco al capitán Juan Vázquez de Puga Hidalgo es la forma como se expresaban los vecinos de la Hacienda de Mora dentro de los litigios de composiciones, localizados en el Archivo de Instrumentos Públicos de la ciudad de Guadalajara, ramo tierras y aguas, del año de 1696. Cuando éstos hacían mención de los Vázquez de Puga los nombran “gachupines”” (Fernando Murillo-López, “Historia del Ingenio de Puga. Pueblos en su entorno, azúcar, ganadería y latifundios, de la época prehispánica al siglo XX”. Casa Gallo-Facultad de Turismo-IPEP Doctorado, Primera edición 2005, Capítulo III, página 66).
Recordemos que se les llamaba “Gachupines” a todos los españoles, sin importar de qué lugar de España venían a México, por lo que no es válido decir que era vasco por ser señalado como gachupin; pero podemos señalar que no era vasco por sus propios apellidos, pues si bien es cierto que no sabemos donde nació exactamente, podemos investigar su origen gracias a estos.
El primer hombre fue Adán, cuyo nombre significa “terrifacto” –hecho de tierra- y vivió y murió sin apellido porque era el único y no lo necesitaba. Transcurrieron muchos siglos más, hasta que fue necesario ser identificado por su oficio o su edad e iniciaron a ser conocidos algunos como “Juan el joven” o “Juan el viejo”; “Juan el aguacatero” o “Juan el herrero”; así, siglos más adelante, nuevamente se tuvo que agregar un patronímico por lo que “Juan, hijo de Gonzalo” paso a ser “Juan González” y para el Siglo XI los apellidos eran surgidos a raíz del padre o patriarca –patronímico- o por su lugar de origen –toponímico- y es hasta el Siglo XIV cuando se fijan los apellidos, por lo que podemos señalar que para la época de don Juan Vázquez de Puga Hidalgo, este aun estaba muy ligado a sus lugares de origen. El apellido “Puga” es originario de Galicia y el de Vázquez de Asturias; por lo que me atrevo a señalar que don Juan era de Galicia o de Asturias, pero nunca del País Vasco.
Segundo; Don Fernando Murillo-López de Puga nos señala en su obra que, Don Juan Vázquez de Puga Hidalgo “…si es conocido que para 1667 ya había fallecido, dejando como heredero de la hacienda y el ingenio de San Andrés de Ixipa a su hijo” (página 71); olvidando que en ese año de 1667 exactamente, don Juan Vázquez de Puga Hidalgo, dio una aportación de cien pesos en reales para la fundación de la Cofradía del Santísimo Sacramento de Tepic.
(Enrique S. De Aguinaga Cortés. Historiador-Investigador XLI Ayuntamiento de Tepic. SUTSEM).
Ver tradução

https://ia800700.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/5/items/genealogias-del-nuevo-reino-de-granada-tomo-ii-bogota-colombia-universidad/Genealogias-del-Nuevo-Reino-de-Granada-TomoII-Bogot%C3%A1-Colombia-Universidad_jp2.zip&file=Genealogias-del-Nuevo-Reino-de-Granada-TomoII-Bogot%C3%A1-Colombia-Universidad_jp2/Genealogias-del-Nuevo-Reino-de-Granada-TomoII-Bogot%C3%A1-Colombia-Universidad_0223.jp2&id=genealogias-del-nuevo-reino-de-granada-tomo-ii-bogota-colombia-universidad&scale=4&rotate=0 

quarta-feira, 11 de março de 2026

PI SRA. GROVE, MEU FALSO CLAIRE GROVE, O NOME ENCONTRADO NA CAVERNA DE 1870 GLORIA GROVE? Opa, eu te vi, foi você

 Eu descobri pela internete a pessoa que eu vi na minha janela. Você , nossa arrepiou, cara eu vi a tua conferência de viajante, no astral consciente.  Pensei que era alguém da genealogia, não é um dos viajantes. Eu vejo sim vocês. Bando de malucos.kk 

 

tá aqui a pessoa que eu vi na minha frente olhando na minha janela, ahá te descobri. só eu tiver enganada e é outro velhinho. Eu confundo sou cega e velha também.

é ele mesmo. ihh nao gostei..! ele trabalha pros filhas das putas.

DISCLOSURE: Army Remote Viewer Prepares Us For What’s Coming | Sgt. Lyn Buchanan (retd.)

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=UemU2TYKo_0&list=LL&index=5&t=54s 

arrepiei, só que não anotei, é aquele senhor bem idoso está com o Salla dando conferências ou não . Foi ele que eu vi. TEns uns caras que já entenderam tudo acho que eles veem tudo mas como? ai meu emocional fodeo. rs 

 

 

 

PI SRA. GROVE, MEU FALSO CLAIRE GROVE, O NOME ENCONTRADO NA CAVERNA DE 1870 GLORIA GROVE?

AQUELE do rapaz que morreu em janeiro do ano passado. Eu ia dizer para ele tomar cuidado. 

Mas não deu tempo. eu anotei. As cavernas?

é isso aí a Rute é a Srta. Grove ( só que por isso que peguei este nome falso a décadas) Claire é o mesmo da Desirré Clayre a amiga do Napoleão do livro Anne Maria Selinko.

Fazendo umas relações extranhas . Mas seria estranho mesmo. Estou vendo a série inteira novamente e penso que apesar de estar mostrando uma série que vai na transformação de que não havia  nem tv ( pra nós brasileiros). E agora, isso todos com um pc na cabeça.

 

A série ficou atual, falando das ias, do  

 

para ia de dar palpites de merda 

=============================================

 

TEM QUE CONFERIR ISTO NOVAMENTE

 

 

I Found a Massive Box in a Remote Desert Canyon—Here’s What I Discovered

https://www.youtube.com/watch?v=5mraVIcK9HM 

https://www.youtube.com/watch?v=5mraVIcK9HM 

É NESSE AS 10 ;46  É  GROVER 10 40

I Did Not Expect What I Found Here

Cristoval Garcia 16 12 1945 6,46

https://www.youtube.com/watch?v=fF4CkwSZpEI

 

7.55


  • Responder

eu heim aí acha um esqueleto dentro da caixa.


  • Responder

dels não é possível está sempre de brincadeira comigo como é que isso é possível jim 1957 1959 1964 Grover? gLORIA? 1980 é a data de nascimento da pessoa? i meldels do céu porque é que eu não entendo?9 : 50 puta que o pariu o meu nome na outra dimensão. para o mundo que eu quero descer, rs! onde está o arbitrio? nenhum né?! kkkkkkkkk

 

 

An Archaeologist and I Enter an Ancient City Eroding Out of the Earth

https://www.youtube.com/watch?v=HSU29y75vnk 

 

Journey through Canyons, USA

https://www.facebook.com/watch/?v=212244375471263

Su gezer dere olur, su kaçar kuru dere olur; su oyar ve kaçarsa derin vadi olur. Amerika'daki derin vadide bir gezinti.. {http://www.facebook.com/yerbilimleri} I went on the trip to Canyons in Arizona and Utah, visited Grand Canyon, Glen Canyon, Bryce Canyon, Zion Canyon and this film is the coverage of my trip. Music by Nicholas Gunn: "Entering Twin Falls" from the album "Music of the Grand Canyon" Very special thanks to Nicholas Gunn for the music. Set of "Making Of" photos can be found here: http://www.flickr.com/photos/vmetron/sets/72157624654296344/ I tried to stay away from the people and cars, so had to hike up, down and in the river for many of those shots, but could not avoid planes, but hey, those are not planes, but shooting stars. I also spent several nights down at Bryce Canyon at full moon making timelapses and I must tell that hiking at full moon in Bryce Canyon is one of the most amazing hiking experiences, even better than going into Narrows of Virgin River ;) [http://www.vimeo.com/13888708]
23 de abr de 2011 · 221 visualizações

 

 

Su gezer dere olur, su kaçar kuru dere olur; su oyar ve kaçarsa derin vadi olur. Amerika'daki derin vadide bir gezinti..
I went on the trip to Canyons in Arizona and Utah, visited Grand Canyon, Glen Canyon, Bryce Canyon, Zion Canyon and this film is the coverage of my trip.
Music by Nicholas Gunn: "Entering Twin Falls" from the album "Music of the Grand Canyon"
Very special thanks to Nicholas Gunn for the music.
Set of "Making Of" photos can be found here:

 

 

 

Nobiliário de D. Pedro, conde de Barcelos, Salazar, Felgueiras Gaio [COMPLETO]

 

Nobiliário de famílias de Portugal / Felgueiras Gaio [COMPLETO]

 

Nobiliário de D. Pedro, conde de Barcelos /Nobiliario Del Conde De Barcelos Don Ped

 

Nobiliário de D. Pedro, conde de Barcelos

por 

Manuel de Faria e Sousa 

https://archive.org/details/nobiliario-del-conde-de-barcelos-don-ped/page/4/mode/thumb?q=Nobiliario+Pedro+Conde+de+Barcelos 

 

https://archive.org/details/nobiliariodelcon00pedr_202401/page/n13/mode/2up?q=Nobiliario+Pedro+Conde+de+Barcelos 

 

 por Ivan Bavtista Lavaña

https://archive.org/details/LivroNobiliarioDeDPedroCondeDeBracelos/page/n9/mode/thumb?q=Nobiliario+Pedro+Conde+de+Barcelos 

 

 

Hispana Mcu Nobiliario, armas y triunfos de Galicia : hechos heroicos de sus hijos y elogios de su nobleza y de la mayor de España y Europa 


Gándara y Ulloa, Felipe de la, Fray, 1596-1676
 

 https://archive.org/details/297-https-hispana-mcu-es-lod-oai-minerva-usc-es-10347-8016-ent-0/mode/2up?q=Nobiliario+Pedro+Conde+de+Barcelos

 

Arboles de Costados de las Primeras Casas de Estos Reynos

 

terça-feira, 10 de março de 2026

FENIXANGRENSE-PARTEGENEALOGICA, BUSCAR O YEHRONIMUS D'ORNELLAS, O VÔVÔ!

 https://www.culturacores.azores.gov.pt/biblioteca_digital/FENIXANGRENSE-PARTEGENEALOGICA/FENIXANGRENSE-PARTEGENEALOGICA_item1/index.html?page=27

Diogo Lopes o Sonho falecido em 1162, (=Diego López I de Haro), é o filho Lopo que morreu em ?06 de mayo em 1280, Nobiliário de D. Pedro, conde de Barcelos

 

Livro de Linhagens de Portugal pba-323_0000

 

 

Don Lope el Lindo casado com Elanda filha de Trastamiro de Aboazar tiveram um filho

Diego Lopes o Vermelho casado com ? e tiveram um filho

Lopo casado com Condessa de Naciculo? tiveram um filho

 Diogo Lopes o  Nhonho? tonho? é Sonho (pela palavra Sendeiro acima) ,  rs!((=Diego López I de Haro)), falecido em 1162 casado com Almicena tiveram um filho 

Lopo que chamaram A Guerra?  que morreu em 06 de mayo em 1280.

 

https://fmg.ac/Projects/MedLands/SPANISH%20NOBILITY%20LATER%20MEDIEVAL.htm 

os acima me parecem constam neste trecho :

that "D. Ruy Diaz señor de los Cameros" married "D. Urraca Diaz"[265].  The name of Rodrigo´s wife was Aldonza, as shown by the charter dated 8 Jan 1221 under which “Rodericus Didaci de Camberiis…cum uxore mea Alducia Didaci” donated property to the monastery of Santa María de Cañas[266].  It is possible that the Nobiliario correctly stated Aldonza´s parentage, merely confusing her name with that of her sister.  If that is correct, she was Aldonza Díaz, daughter of Diego López “el Bueno” Conde de Haro, Señor de Vizcaya & his second wife Toda Pérez.  It should be noted that Rodrigo´s brother Álvaro is recorded as having married another daughter of Diego López.  It appears to be a reasonable hypothesis that the two brothers married two sisters.  Rodrigo & his wife had [two] children: 

a)         SIMON Rodríguez de los Cameros (-murdered Trevino 1277).  The Nobiliario of Pedro Conde de Barcelos names "D. Simon Rodriquez, D. Elvira Roiz" as the children of "D. Ruy Diaz señor de los Cameros" and his wife "D. Urraca Diaz"[267].  "D. Simon Roiz fijo de don Roy Diaz de los Cameros" sold property "en Tolmantos…y…en Vilforados" to "doña Sancha Alfonso fija del Rey de Leon" by charter dated 23 Oct 1231[268].  "Simon Ruiz de los Cameros, hijo de Rodrigo Díaz de los Cameros y de doña Aldonza Díez su mujer" sold "su villa y castillo de Enciso" to the Order of Calatrava by charter dated 1 May 1246[269].  Señor de los Cameros, of Ugena in Andalucía 1253, of Tolmantos 1256.  The Anales Toledanos record that “Rex Alfonsus mediante justitia” killed “Dñm Fredicum, et Dominum Simonem Roderici de los Cameros”[270].  m firstly (after 23 Oct 1231) SANCHA Alfonso de León, illegitimate daughter of ALFONSO IX King of Castile and Leon & his mistress Teresa Gil de Soverosa (1220-Cozuelos de Ojeda 25 Jul 1270, bur Cozuelos de Ojeda, monastery of Santa Eufemia of the Santiago Order, removed 1608 to Toledo, Convent of Santa Fé of the Santiago Order).  The Livro Velho names "D. Martim Affonso e D. Maria Affonso e D. Sancha Affonso e D. Orraca Affonso" as the children "d´elrey de Leão" and his mistress Teresa, daughter of "D. Gil Vasques de Sovorosa", adding that Sancha married "D. Simão Rodrigeus dos Cameiros" but was childless[271].  "D. Simon Roiz fijo de don Roy Diaz de los Cameros" sold property "en Tolmantos…y…en Vilforados" to "doña Sancha Alfonso fija del Rey de Leon" by charter dated 23 Oct 1231[272].  There was an unsuccessful attempt to beatify her when her remains were removed to Toledo[273].  m secondly as her second husband, BEATRIZ Fadrique, widow of ALFONSO Téllez de Meneses Señor de Meneses Señor de Montealegre, daughter of Infante don FADRIQUE de Castilla y León & his [first] wife Beatrice Malaspina ([1242]-1277, bur 



 

 The Nobiliario of Pedro Conde de Barcelos

 

https://archive.org/details/nobiliario-del-conde-de-barcelos-don-ped/page/4/mode/thumb?q=Nobiliario+Pedro+Conde+de+Barcelos 

 

https://archive.org/details/counts-and-kings-of-castile-and-leon/mode/2up?q=%22The+Nobiliario+of+Pedro+Conde+de+Barcelos%22 

https://archive.org/details/nobility-of-castile-and-leon_202406/mode/2up?q=%22The+Nobiliario+of+Pedro+Conde+de+Barcelos%22 

https://archive.org/details/nobility-of-castile-and-leon/mode/2up?q=%22The+Nobiliario+of+Pedro+Conde+de+Barcelos%22 

 https://fmg.ac/Projects/MedLands/SPANISH%20NOBILITY%20LATER%20MEDIEVAL%202.htm

 Diego López I de Haro "o Branco" (c. 1075 — 1124)
foi um membro da Casa de Haro e o terceiro Senhor da
Biscaia entre 1093 e 1124.[1]
Foi filho de Lope Íñiguez (ca. 1050 — 1093) e de
Tecla Dias, filha de Diego Álvares de Oca. Casou com
Maria Sanches, filha de Sancho Sánchez, tenente em
Erro e em Tafalla, e a Condesa Elvira Garcia, filha do
Conde Garcia Ordonhez. Os filhos documentados deste
casamento foram:[1]
Lope Díaz I de Haro, 4ª Senhor da Biscaia
(morto em 1170) casou com Aldonça
Rodrigues.
Sancho Díaz (morto depois 1170), tenente en
Treviana, esposo de Sancha Rodríguez da
familia dos Salvadores.
Gil Díaz (morto antes de 1168)

 https://pt.wikipedia.org/wiki/Diego_Lopes_I_de_Haro#:~:text=Diego%20Lopes%20I%20de%20Haro%20*%20Lope%20%C3%8D%C3%B1iguez.%20*%20Tecla%20Diaz%20de%20Oca.

https://ia801009.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/19/items/pba-323_0000/pba-323_0000_jp2.zip&file=pba-323_0000_jp2/pba-323_0000_0194.jp2&id=pba-323_0000&scale=1&rotate=0

  Livro de Linhagens de Portugal pba-323_0000

by
    Por Damiaõ De Goes. [ Manuscrito]
     https://archive.org/details/pba-323_0000/page/n194/mode/1up

 ==============================================

SEgundo a IA HOJE 10 de março de 2026 

 

 Com base nas informações pesquisadas e na cronologia, o personagem que melhor se ajusta à descrição de um nobre relevante com esse nome falecido próximo a essa data é
Diego Lopes I de Haro (também conhecido como Diogo Lopes de Haro), Senhor de Biscaia. 
Embora muitas fontes ibéricas indiquem a morte de Diego Lopes I de Haro por volta de 1124/1126, a presença de figuras homônimas e variações nas crônicas medievais às vezes gera confusão de datas.

    Diego Lopes I de Haro: Foi um nobre espanhol, senhor da Biscaia e um dos principais aliados de Afonso I de Aragão e Afonso VII de Leão e Castela.
    Almicena/Almicena de Castro: Em algumas genealogias de famílias nobres portuguesas e espanholas, Diogo Lopes de Haro é associado a um matrimônio com uma nobre de nome Almicena (ou Almicena de Castro).
    Contexto: O início do século XII (perto de 1162, embora 1124 seja mais documentado para o primeiro Lopes de Haro) foi um período de intensas disputas territoriais, casamentos estratégicos e a formação da nobreza de Castela e Navarra. 

Nota: Os resultados da pesquisa focaram em registros históricos da Casa de Haro e nobres da região de Biscaia no século XII, não encontrando correspondência com o nome "Almicena" nas fontes bibliográficas principais apresentadas, sendo essa uma referência possivelmente proveniente de crônicas genealógicas específicas ou da tradição oral.

Cavalos Selvagens,! huáhuá o rapaz Irlandes está aborrecido.

  O video: acorda na Taverna bebendo shops? depois corre atras do Leprechaum, depois dança river dance, isso que da a idiota_cincrasia. É as...