Bispo Manoel Antonio Palácios , nascido em Luque, perto de Assunção , em julho de 1824, Matanza de San Fernando ocorreu em 21 de dezembro de 1868.
O Conde D'Eu, o Exército Brasileiro, e as vítimas do Terror Lopizta.
O Final da Guerra do Paraguai foi marcado pelos chamados "Tribunais de Sangue de San Fernando", ou Matança de San Fernando em 1868 e o Massacre de Concepción em 1869. Os massacres consistiram no assassinato de várias famílias da classe dominante e proprietárias de terras paraguaios, orquestrado pelo próprio Solano López, com o pretexto de acabar com supostas conspirações contra o mesmo, ou seja negociar uma paz com a Tríplice Aliança. Em San Fernando, López ordenou a tortura e morte de seu próprio irmão, Benigno López, o bispo do Paraguai Manuel Antônio Palacios, a esposa do Coronel Francisco Martínez, defensor de Humaitá, fuzilada pelas costas como "traidora a la patria y al Supremo Gobierno", Dolores Recalde, o cônsul português José María Leite Pereira, dentre muitos outros.
No ano de 1869 Lopez despachou José Gregório Benítez, Major, apelidado de Toro Pichai, com a fama de ser o mais sádico torturador do regime lopizta. Benitez, ao chegar em uma cidade, ordenava que toda população se reunisse na praça da igreja e com uma lista contendo nome de todas as famílias a serem executadas, separava os membros que, na sua grande maioria, era formada por mulheres e os torturavam fisicamente para depois serem mortos a golpes de lança para o horror dos que presenciaram.
Para Dom Pedro II, esses acontecimentos só reforçaram a sua ideia da "Cruzada contra o despotismo bárbaro de López". Mandou então seu Genro, Gastão de Orléans, o Conde D'Eu, na missão de capturar o Líder Paraguaio para ser julgado por seus crimes contra seu próprio povo. Gastão viu de perto os horrores daquela Guerra, chamada por Caxias de "Inferno". O Visconde de Taunay, que participou da campanha da cordilheira, escreveu em seu diário sobre o encontro das tropas lideradas pelo Marechal Conde d'eu com mulheres e crianças paraguaias sobreviventes de uma das matanças lopiztas: " Alta noite atingiram os nossos, três miseráveis ranchos onde, em torno de fogueiras, se acocoravam famílias, mulheres e crianças. O abalo sofrido por tão experimentada gente foi imenso, algumas mulheres desatavam em ruidoso pranto, fugiam outras espavoridas e como desnorteadas; a maioria aclamava, abraçava os libertadores. Já era madrugada quando afinal puderam os brasileiros chegar ao lôbrego local em que já haviam perecido centenas de infelizes, depois de indescritível martírio.
A notícia da próxima chegada dos nossos, já circulara, trazida por um índio caiuá, mas as desgraçadas mulheres, afeitas a tanta desventura sem um raio de esperança em melhores dias, acreditaram mais num embuste para melhor perdê-las, como tanto estava nas praxes de López. E disto se convenceram vendo à boca da noite chegarem dois espiões, seus compatriotas. À uma hora da madrugada atingiram o Espadim duas das mulheres salvas pelos nossos que às companheiras vinham trazer a boa nova da avançada brasileira. Desvairadas puseram-se a gritar, anunciando o grande fato. Presas, iam ser degoladas quando na palhoça, onde sofriam tratos, entraram subitamente os nossos que inconscientemente mataram os espiões. A alegria que demonstraram as destinadas foi indescritível.
Mulheres, com fachos acesos, corriam de um lado para outro dando gritos descompassados; muitas caíram em delíquio; outras expiraram de emoção e por todos os pontos erguiam-se preces e cânticos de grupos que, ajoelhados, agradeciam a Deus a sua providencial salvação.
Grande trabalho teve o Coronel Moura em lhes encaminhar a caravana. Tal a precipitação em fugir aqueles horríveis lugares que ao transporem o Espadim, atropeladamente, numa ponte improvisada, várias se afogaram nas águas correntosas deste rio.(...) Entre as libertas estava a mãe do bispo Palácios, fuzilado como se sabe pelo tresvariado amo a quem sempre dedicara a mais subserviente e indecorosa sujeição.
O espetáculo que oferecia a singular procissão dessas mulheres que haviam resistido às mais apuradas necessidades e que enfim atingiam o dia ardentemente desejado de sua libertação, era comovente e ao mesmo tempo altamente curioso. Aí se viam representantes de nomes familiares em todas as peças oficiais do Paraguai e conseguintemente sobremaneira bajulatórias a López e ofensivas ao Brasil, caminhando a pé, quase nuas, carregando na cabeça o que havia a custo escapado do naufrágio de suas fortunas. A mãe do bispo Palacios com sua filha Carmelita, célebre pelos seus desmandos nos saques das povoações de Mato Grosso, as senhoras Decoud, Haedo, Aquino, Bedoya, Barrios, irmã do general, a mulher do infeliz cônsul português Leite Pereira, a francesa Duprat com sua filha Mme. Lasserre, muitas mulheres escravas e criadas, crianças, etc., foram se apresentar à Sua Alteza, que ordenou distribuição de alimentos e fê-las acomodar, umas em casas, outras ao redor da igreja no vasto alpendre que a circunda.(...) Daí em diante diariamente apareciam-nos dezenas e dezenas de míseros destinados. Era mau o estado sanitário das localidades em torno de Curuguati, talvez devido ao número extraordinário de cadáveres que pejavam os caminhos, desde Panadero até Itamarán. Numerosas praças e oficiais recolheram-se aos nossos hospitais."
Mais tarde, Gastão escreveria a seu pai, o Duque de Nemours: "Quanto a eu escrever sobre o Paraguai, continuarei totalmente incapaz de fazê-lo durante um tempo, a Guerra do Paraguai deixou-me algumas lembranças boas; mas me devastou intelectualmente" Fonte: Recordações de Guerra e de Viagem. Visconde de Taunay./ Princesa Isabel do Brasil: gênero e poder no século XIX, Por Roderick J. Barman/ Tribunais de Sangue de San Fernando O Sentido Político-Social do Terror Lopizta
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