O dilema do ensino com tecnologias digitais em países em desenvolvimento: experiências de educadores de professores de arte e design em Uganda.Monica Johannesen 1,0 4% Membro do corpo docente, OsloMet - Universidade Metropolitan

https://www.academia.edu/39679646/The_Dilemma_of_Teaching_with_Digital_Technologies_in_Developing_Countries_Experiences_of_Art_and_Design_Teacher_Educators_in_Uganda

Cachecol no Braço como fazer é hoje que eu termino o meu! Fiz em uma hora, GY Paramahansa disse não trabalhar febrilmente mas eu não resisto. rsrsrs!

Laguna indo pra Jaguaruna 27 06 2019

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https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:S3HY-6BY9-9RX?i=132&wc=MXYK-TNG%3A337697001%2C337697002%2C337751701&cc=2016197


Aqui mais antigos Laguna
Página 08

Eu vi sim quem é o escriturário sempre de cabelo em pé!
https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:S3HT-65S9-27C?i=7&cc=2177296

PDF para ler para o resto da vida. Já tenho tantos que nem sei onde ponho!

http://d2aohiyo3d3idm.cloudfront.net/publications/virtuallibrary/0866590048.pdf?fbclid=IwAR3z-UCRT_W8rO2gL1NIeY09rwu3sUB-XlLQ7ZWapVW_xCRkaYqZroAMeLk

http://www.montesquieu.it/biblioteca/Testi/Voltaire_flavio.pdf?fbclid=IwAR1GzoO8OOodA3MQ_RwC9iGiUHsw8oAdb51TmgKjgGMA-52PnKui1_EG3cg

Musicas https://youtu.be/7jC93d_xoEY Aprecie o amor https://www.youtube.com/watch?v=1SqoVKDG01U

https://youtu.be/7jC93d_xoEY
https://www.youtube.com/watch?v=1SqoVKDG01U
https://www.youtube.com/watch?v=NrLkTZrPZA4
https://www.youtube.com/watch?v=Bx51eegLTY8
https://youtu.be/NFf5iVBuQlo

https://www.youtube.com/watch?v=3q6cE-OtV74
https://www.youtube.com/watch?v=3q6cE-OtV74
https://youtu.be/cYTmfieE8jI

Os dois vídeos tocam o mesmo assunto, a compreensão, buscar lá atrás na primeira infância as frustrações e descobrir do porque da Raiva e

O girar, as forças centrífugas e centrípetas? Isso aí, gira para dentro e vai para fora e esclarece tudo. É a torre de Babel mas assim é que funciona. Vem a tona não vai ficar pedra sobre pedra.

Como eu não sei com precisão minha data de nascimento nunca pude lidar com astrologia, mas sou louca para entender.

O que foi que falaram??!! fazendo previsão que não ia ficar nada, que é que personagem que leva tudo embora (EXU, OXOSSI) , estou entendendo e vai ser muito rápido ( o outro está sempre avisando, provavelmente nem eu estarei aqui para ver, em 20 anos não haverá mais nada do que foi hoje e as pessoas vão se perguntar de como e porque? e quem sabe rir das maluquices) cada vez mais rápido porque as pessoas vão aprendendo muito rapidamente. Compreendendo tudo de como é. Porque a internet, tá ai pra isso!. Só não se informa quem não quer e este fica a margem no ostracismo. E é assim mesmo.
Não adianta a pessoa dizer. A mas eu não quero saber. Então vai pagar o pato e penar sobre a sua preguiça de pensar.

Sim creio que foi EXU que vi naqueles anos me esperando. Pois é agora tenho saudades de coisas que vi e nem sempre entendi o que era. O interessante foi não ter tido medo de ver e passar por ele.

Interessante a vida fervilha por tudo e nem todos conseguem ver tudo que existe.

Seja voluntário BILLIONGRAVES.

https://pt.billiongraves.com/grave/Waldir-Wendhausen/31591959
https://pt.billiongraves.com/grave/Oscarina-Nm-Wendhausen/31591960


Cemitério Senhor Jesus dos Passos, Hospital de Caridade
https://pt.billiongraves.com/cemetery/Cemit%C3%A9rio-Sr-dos-Passos/238232


Cemitério do Itacorubi
https://pt.billiongraves.com/cemetery/Cemit%C3%A9rio-Municipal-Itacorubi---S%C3%A3o-Francisco-de-Assis/271801

O que ninguém sabe?! Verdade ou mentira?! é que Os Machado eram casado com os Vieira, os Duarte Silva, Os Wendhausen, Os Silva, Os...... vou acrecentando aqui !

João Hipolyto Vieira :https://www.familysearch.org/tree/person/collaborate/9N7S-DK2
João Pio Duarte da Silva https://www.familysearch.org/tree/person/details/K8SJ-9H8
Manoel Porfirio Vieira https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:9Q97-Y3S9-9WK8?i=4&wc=MFKN-9WG%3A1030403501%2C1030402202%2C1030498101&cc=2177296
Timóteo Teófilo Wendhausen
https://www.familysearch.org/tree/person/details/LR4H-N35
Armenia Tenório de Albuquerque Wendhausen
https://www.familysearch.org/tree/person/details/LR4H-QD6
Francisco Duarte Silva
Que alguém incluiu na família do João Pio 
mas estou aguardando para conferir!
https://www.familysearch.org/tree/person/details/96X4-QP7

Nabuco Duarte Silva
https://www.familysearch.org/tree/person/details/9647-23B


De qualquer forma cada pessoa eu subo toda informação que encontro e estou buscando também nos livros que não foram indexados.

Subo imagem por imagem para não haver dúvidas.

E faço busca de imagem e nas Bibliotecas digitais BN e Hemeroteca Digital CIASC procurando as informações.

Dos Vieira! céus! Duarte Silva também a mesma situação. Duas famílias diferentes!

Eu não sei tem que ir subindo devagarinho todos os Vieiras para se ter uma idéia. Eu vi que fizeram uma confusão.

Juntaram de novo duas famílias que não tem nada a ver uma com a outra. to olhando de soslaio pros cantos eu que tenho que arrumar isso? Bem tem que juntar todos os documentos e ver o que é correto!



https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:9Q97-Y3S9-9WK8?i=4&wc=MFKN-9WG%3A1030403501%2C1030402202%2C1030498101&cc=2177296


https://www.familysearch.org/tree/person/collaborate/9N7S-DK2

Pin ou Agulha em Russo!

Lardoire Sorte de brochette creusée et fendue par un des bouts, et servant a larder la viande.

[ghhe]

AGULHA, pin - na cultura popular o sujeito é um guardião e ao mesmo tempo um instrumento de dano. I., preso em roupas, serviu como um talismã de todas as forças do mal e do mal. Em Poliesie I., eles estavam presos na parede, na qual estavam correndo, em fusos cheios e bolas de linha, quando iam para uma casa estrangeira, para um pano durante a tecelagem. Os poloneses acreditavam que eu, comprado com o dinheiro encontrado, deveria ser usado em um chapéu, porque ela traz felicidade, e eu, que costurava roupas para os mortos, colocadas na semente, protegeria colheitas futuras de pardais. Como guardião, eu era usado em todas as situações “perigosas”: no nascimento de uma criança, em um casamento, em um funeral, durante uma doença. As mulheres que acompanhavam a mulher de parto ficaram presas na barra das camisas, para não trazer doenças e danos à casa (branca). I. preso na borda da cortina, atrás do qual estava a cama da mulher em trabalho de parto (mo-rav.), Em suas roupas, se ela deixou a casa (andar). Eu coloco um recém-nascido debaixo da cama para que ele não seja estragado e substituído por maus espíritos (gênero), preso em uma camisa (russo), colocado debaixo do travesseiro de uma criança de insônia (o.-glória). Um amuleto comum em um casamento era alfinetes e eu., Às vezes sem orelhas, eu. Com um fio vermelho ou novo, eu., Aderido com o ponto para cima ou cruza (rus., Branco, pol.). Durante o banquete de casamento, eu grudei no chão para que o feiticeiro não desse dano aos jovens. As namoradas da noiva polonesa em uma despedida de solteiro teciam uma trança, entrelaçando seus muitos eu e alfinetes. No rito fúnebre, eu estava preso nas roupas do falecido, colocado em um fob (v. -Slav., Eslovaco). Para evitar que o homem morto se tornasse um “andar” ou um vampiro, acreditava-se que eu (pique com um espinho, uma faca) tinha que picar seu rosto, orelha, pescoço, estômago (sérvio). Na Bulgária, eu, com um fio vermelho preso num lenço branco, pendurei-me na porta da casa onde jaz o morto. que deveria facilitar o caminho para o "outro mundo". No primeiro pasto de gado em pasto, entre outros apotropeys, eu também fui usado (sérvio). Do mau olhado e da deterioração, eu estava preso à cauda ou aos chifres da vaca (bosques), um cavalo era tecido na juba (branca); dirigiu-se para o chifre de uma vaca da qual a bruxa escolhe leite (metade do mazur); o leite de uma vaca estragada foi passado por um coador com nove (ou três) I. Eu não pude cair por muito tempo, eles seriam jogados em I. (branco). Na prática médica, o I. tem sido freqüentemente usado para parar o sangramento, bem como para preparar a bebida de “drogas” e raiva (Bel.), De “espinhos” e dores (tcheco, hutsul.), Etc. Por exemplo, para curar a “cegueira noturna”, era necessário olhar para o leste através da orelha consagrada na Páscoa I. (Ukr.). De privar o curador circulou três vezes ao redor do ponto dolorido do “morto” I. (Serb. ) ou dirigiu a agulha transversalmente (rus.). I. é um símbolo do trabalho das mulheres e das mulheres. I. Eles deram uma menina recém-nascida ou a colocaram em um cocho durante o primeiro banho (eslovaco, sexo). Os sérvios acreditavam que eu. Nas roupas da noiva ou eu, preso no limiar da sala dos recém-casados, poderia ser a causa do nascimento de apenas meninas. Pelo contrário, no hotel de gado, eles especificamente prenderam I. no lugar onde a vaca da primeira cria estava se alimentando, de modo que ela “bezerrava todas as bezerras” (Smolensk). Quando peguei emprestado, eu acreditei que primeiro você precisa picar levemente aquele a quem você dá, caso contrário você pode brigar (glória), você deve primeiro colocar um longo fio em I. e não dar "nu" (polonês). que você não pode dar I. na segunda-feira (sérvio). I. roubar era considerado um pecado, para o qual no "outro mundo" demônios seria dirigido através do olho de uma agulha (em ucraniano), a alma iria sofrer no inferno até até que ele se afina para a pele e rasteja no olho da agulha (branco). De acordo com as noções eslavas e polonesas orientais, uma bruxa, uma serpente ou uma serpente de fogo podem se virar com uma agulha, portanto não foram aconselhados a levantar o I encontrado, e a levantada deve ser imediatamente revertida e jogada fora. M.M. Valentsova <SMES

http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%98%D0%B3%D0%BB%D0%B0

"Girando, a força centrífuga é liberada, o que faz com que a armadura colapse e aumente a energia. Assim libertado através do movimento, ele pode concentrar sua essência graças a uma força centrípeta oposta. "Sozinho olho para mim mesmo, me revelo, e volto meu olhar para o mundo, forte do meu jogo, porque cheio de vida" ©(copyright) ®(registrado) ™(trade mark) cc(creative ...

O Canto Maritani do Caffè Carducci Histórico na Via Duca d 'Aosta 83 em Monfalcone hospeda sexta-feira, 21 de junho às 6 da tarde a pintura da artista de Trieste Laura Paliaga intitulada "Força centrífuga - Força centrípeta".

Enquanto amava arte, pintura e fotografia, Laura Paliaga começou um pouco timidamente. Com o passar do tempo esse amor sempre esteve ao seu lado, ele permaneceu, cresceu e se dedicou com mais paixão à busca da beleza, tanto através da câmera quanto com a expressão pessoal que envolve o gesto de pintar, algo que surge de alguns parte dentro dela, depois de coletar cores, atmosferas, movimentos, perfis e derrama sobre a tela através do braço e da mão.

Circundando no visor ou dentro da tela, o que detecta no mundo, tenta enfatizar o sentimento de admiração diante das maravilhas da natureza, das pessoas, do mundo. É uma partilha da descoberta e a consequente emoção de um gesto, uma curva, uma cor ou uma composição; Pare esse momento de alegria para poder revivê-lo. Às vezes a frase de Dostoiévski vem à mente: "Não a força, mas a beleza, a verdadeira, salvará o mundo" e, assim, parece ser realizada no momento em que a encontra, pelo menos no que diz respeito ao seu mundo interior. Quando o sentimento de admiração a invade, não há espaço para mais nada.

Nesta exposição, Laura Paliaga colecionou trabalhos que falam sobre movimento, dança, humor, estar juntos ou sozinhos para se reunir, descobrir sua própria personalidade, experimentar chapéus complicados ou simples toalhas feitas de turbante. De dançar com os outros, girando, a força centrífuga é liberada, o que faz com que a armadura colapse e aumente a energia. Assim libertado através do movimento, ele pode concentrar sua essência graças a uma força centrípeta oposta. "Sozinho olho para mim mesmo, me revelo, e volto meu olhar para o mundo, forte do meu jogo, porque cheio de vida" é o lema interno que libera as obras de 

Laura Paliaga di Maritani dello Storico Caffè Carducci di via Duca d 'Aosta 83 a Monfalcone ospita venerdì 21 giugno alle ore 18 la vernice dell'artista triestina Laura Paliagaintitolata "Forza centrifuga - Forza centripeta”.

Pur amando l’arte, la pittura e la fotografia, Laura Paliaga ha cominciato un po’ timidamente. Nel tempo questo amore era sempre al suo fianco, è rimasto, è cresciuto e così si è dedicata con più passione alla ricerca della bellezza sia attraverso la macchina fotografica che con l’espressione personale che coinvolge il gesto della pittura, qualcosa che sorge da qualche parte dentro di lei, dopo aver raccolto colori, atmosfere, movimenti, profili, e si riversa sulla tela tramite il braccio e la mano.

Contornando nel mirino o all’interno della tela, ciò che rileva nel mondo, cerca di enfatizzare il senso dello stupore di fronte alle meraviglie della natura, delle persone, del mondo. È un condividere la scoperta e la conseguente emozione di un gesto, di una curva, di un colore, o una composizione; un fermare quel momento di gioia per poterla rivivere. Qualche volta leviene in testa la frase di Dostoevskij “Non la forza, ma la bellezza, quella vera, salverà il mondo” e cosi' sembra che si realizzi nel momento in cui la trova, almeno per quanto riguarda il suo mondo interiore. Quando il senso di meraviglia la invade, non c’è spazio per altro.

In questa mostra Laura Paliaga ha raccolto delle opere che parlano di movimento, di danza, di moti d’animo, di stare insieme o da sole a raccogliersi, a scoprire la propria personalità,  provando cappelli complicati o semplici asciugamani fatti turbante. Dalla danza con gli altri, girando, si sprigiona la forza centrifuga che fa crollare le corazze e aumentare l’energia. Così liberata tramite il movimento, può concentrare la sua essenza grazie ad una opposta forza centripeta. "Da sola mi guardo, mi svelo, e rivolgo il mio sguardo al mondo, forte del mio gioco, perché pieno di vita" è il motto interiore che sprigiona le opere di Laura Paliagahttp://www.imagazine.it/eventi/28583?fbclid=IwAR3STn72qwRsf6icGfvHBEABN22ShgK-T1MGTakhTIeNdCTv5DoEQnV0DuY

Genealogia

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Stewart of Balquhidder Conectado a: Stirling William Stewart de Baldorran Comrie Da Wikipédia, a enciclopédia livre

Stewart of Balquhidder 

 

Conectado a:

 StirlingWilliam Stewart de BaldorranComrie

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Braços dos Stewarts de Ardvorlich, um dos ramos dos Stewarts Balquhidder

Stewart of Balquhidder é um ramo de Perthshire do clã Stewart . Eles são descendentes de Sir William Stewart de Baldorran (c.1440 - c.1500), que era o bisneto de Murdoch Stewart, duque de Albany , executado pelo rei James I da Escócia por traição em 1425. Murdoch Stewart era ele mesmo o neto do rei Robert II da Escócia , que fundou a dinastia Stewart.

Os Stewarts de Balquhidder incluem os Stewarts de Ardvorlich, Glen Buckie, Gartnafuaran e Annat. Essas famílias viviam nas áreas de Balquhidder , Callander , Os Trossachs , Loch Earn e até o sul de Stirling , do século XV até os dias atuais. Em sua maioria, eles eram tacksmen ( gaélico escocês : medo-taic, que significa "homem de apoio"), proprietários de terra de status legal e social intermediário na sociedade das Terras Altas escocesas.

Embora não exista nenhuma associação formal de clã, o chefetitular do Clã (que existia) seria Alexander Donald Stewart, 15º Laird de Ardvorlich, da Ardvorlich House, perto de Comrie , Perthshire . A família de Stewart vive na Ardvorlich House há mais de 400 anos.

Geografia

Ruínas da igreja de Balquhidder

Balquhidder é uma paróquia em Perthshire, na Escócia. As terras de Stewart incluíam partes das vizinhas Comrie, Callander, Doune , Glen Ogle e Kilmadock . As famílias foram associadas em um relacionamento semelhante ao clã, da mesma forma que o mais conhecido Clã Stewart de Appin . [1]

História

James, o Gordo, capturou o Castelo de Dumbarton em 1425, matando seu guardião da realeza.

Após a execução de Murdoch Stewart Duque de Albany em 1425 e a perda dos Albany Estates, o filho mais jovem e único de Albany, James Mor Stewart , fugiu para Antrim , na Irlanda , para escapar da vingança do rei. Embora James nunca voltasse para sua terra natal, a Escócia, seu filho mais novo James "Beg" Stewart acabou conseguindo um perdão real e voltou para casa. Casou-se com Annabel Buchanan, filha de Patrick, 14º Laird de Buchanan , e foi-lhe concedida a propriedade de Baldorran (vulgo "Balindoran"), Stirlingshire . William Stewart foi seu segundo filho.

Por volta de 1488, William Stewart, de Baldorran, foi nomeado Royal Bailie das Terras da Coroa de Balquhidder , em Perthshire. William trouxe o nome de Stewart para Balquhidder e fundou o clã Balquhidder Stewart. Os Stewarts de Ardvorlich, Glen Buckie, Gartnafuaran e Annat e suas famílias de cadetes são todos descendentes dele. [1]

Os Stewarts construíram um lar para si próprios em uma parte relativamente ilegal da Escócia, dividindo o bairro com os geralmente hostis Campbells do Edinample Castle , Aberuchill Castle e Lawers House. [2] Mais distantes, mas ainda próximos, foram os Drummonds de Drummond Castle , os MacLarens de Strathyre , os Murray de Ochtertyre , os Neishes de Neishes Isle, os MacNabs de Kinnoull em Glen Dochart e os MacGregors de Balquhidder. Alguns eram amigos e outros hostis. [2]

Uma lenda de Montrose de Sir Walter Scott

Sir Walter Scott 's A Lenda de Montrose . O herói de Scott, Allan M'Aulay, é baseado em James Stewart, de Ardvorlich, conhecido como " Mad Major ".

A seguinte história de assassinato forneceu a inspiração para o conto de Sir Walter Scott , A Legend of Montrose . [3]

No século XVII, era costume dar hospitalidade a quem pedisse comida e abrigo. Se o hóspede não era amigo, eles ainda estavam em pé, mas ao invés de uma refeição cozida, eles recebiam carnes frias (é daí que vem a frase "dado o ombro frio"). De acordo com esse costume, Lady Margaret Stewart, de Ardvorlich, grávida na época, deu hospitalidade a alguns MacGregors viajantes. No entanto, eles tinham acabado de assassinar seu irmão, John Drummond, de Drummonderinoch , e enquanto ela estava fora do quarto, colocou sua cabeça cortada em uma bandeja de prata e colocou em sua boca alguns dos frios alimentos que ela lhes servira. Ela estava tão perturbada que correu para as colinas e deu à luz James Stewart, mais tarde conhecido como o "Mad Major". [4] O Loch ela deu à luz por agora é conhecido como Lochan na Mna, o Loch da Mulher, ao lado de Beinn Domhnuill.

Major James Stewart é um dos grandes personagens históricos das Guerras Covenanting e é o herói do romance de Sir Walter Scott, A Legend of Montrose , no qual Scott mudou o nome de James Stewart para Allan M'Aulay . Na verdade, este nome está gravado no sopé da lápide do Major Stewart, no Stewart of Ardvorlich old kirk de Dundurn, nos arredores da aldeia de St. Fillans, às margens do Loch Earn . [1]

Famílias de cadetes

Existem quatro ramos principais dos Stewarts de Balquhidder: Ardvorlich, Glen Buckie, Gartnafuaran e Annat. Cada uma dessas quatro famílias principais possui vários ramos de cadetes e também pode soletrar o nome Steuart ou Stuart. [1] Os Stewarts de Ardvorlich são o ramo principal da família. [5]

Casa Ardvorlich

Casa Ardvorlich

Ardvorlich House, perto de Comrie , Perthshire , a sede dos Stewarts de Ardvorlich, permanece intacta hoje. Um relato publicado em 1819 descreve a casa como: "A sede de William Stewart, na Esq., Cercada por belas madeiras antigas e plantações muito jovens". [6] O castelo fictício de "Darnlinvarach", descrito no romance de 1819 de Sir Walter Scott , A Legend of Montrose , foi baseado na Ardvorlich House, que Scott também visitou. [2] [7] Os Stewarts de Ardvorlich são proprietários da propriedade há mais de 400 anos e continuam a fazê-lo até os dias de hoje. O atual 15º Laird de Ardvorlich é Alexander "Sandy" Stewart. [1]

Membros notáveis ​​do clã

• John Stewart de Ardvorlich , autor de The Stewarts (1963), e The Cameron, Uma História do Clã Cameron (1971) [8]
• George H. "Maryland" Steuart , (1828-1903), um dos oficiais do Exército da Virgínia do Norte, que se rendeu em 1865 em Appomattox Court House para acabar com a Guerra Civil Americana .
• Robert Stuart , (1785-1848), sócio da North West Company e um dos exploradores da Oregon Trail .
• John Stuart , explorador , comerciante de peles e fator- chefe na Companhia da Baía de Hudson . Stuart Lake e Stuart River , ambos na Colúmbia Britânica , são nomeados em sua homenagem.
• George Hume Steuart (1700–1784), médico , plantador de tabaco e político lealista em Maryland colonial .
• James Baeg Stewart, 2º Laird de Ardvorlich, "O Major Louco", um oficial do exército de Sir David Leslie durante as Guerras Civis Escocesas .
• Sir William Stewart de Baldorran (c1440-c1500), 2º Laird de Baldorran, 1º Bailie Real das terras da Coroa de Balquhidder, fundador do Clã Balquhidder Stewart.

Ancestrais de Stewarts of Balquhidder

[ show ]Ancestrais de Stewart of Balquhidder