O Massacre Galego, [1] também conhecido como Levante Camponês de 1846 [2] ou Levante de Szela [3] (Alemão: Galizischer Bauernaufstand; Polonês: Rzeź galicyjska ou Rabacja galicyjska), foi um levante de dois meses do Galego [a ] Páscoa os camponeses europeus que levaram à supressão do levante szlachta (Levante de Cracóvia) e ao massacre de szlachta na Galícia na partição austríaca no início de 1846. O levante, que durou de fevereiro a março, afetou principalmente as terras ao redor da cidade de Tarnów. [4]
https://en.wikipedia.org/wiki/Galician_Peasant_Uprising_of_1846
Foi uma revolta contra a servidão, dirigida contra a propriedade senhorial e a opressão (por exemplo, as prisões senhoriais); [5] Os camponeses galegos mataram cerca de 1.000 nobres e destruíram cerca de 500 feudos. [4] [6] O governo austríaco usou o levante para dizimar nobres poloneses nacionalistas, que estavam organizando um levante contra a Áustria. [4]
Na semi-autônoma Cidade Livre de Cracóvia, intelectuais e nobres poloneses patrióticos (szlachta) fizeram planos para uma revolta geral na Polônia dividida, com a intenção de restabelecer uma Polônia independente. [7] [8] Uma revolta similar da nobreza foi planejada em Poznań, mas a polícia rapidamente pegou os líderes. [8] [9] A revolta de Cracóvia começou na noite de 20 de fevereiro e, inicialmente, teve um sucesso limitado. [7] [10] [11]
Nesse ínterim, as recentes colheitas ruins resultaram em distúrbios significativos entre o campesinato local. [12]
Revolta
O levante de Cracóvia foi uma faísca que acendeu a rebelião dos camponeses. [5] Os nobres insurgentes fizeram apelos aos camponeses, lembrando-os do popular herói Tadeusz Kościuszko e prometendo o fim da servidão. [10] [13] Alguns camponeses realmente se aliaram aos nobres. Narkiewicz e Hahn, entre outros, observam que os camponeses de Cracóvia, muitos dos quais se lembraram das promessas feitas por Kościuszko e soldados camponeses que lutaram ao lado dele, eram simpáticos aos nobres insurgentes. [3] [7] Outro relato é sobre os camponeses em Chochołów, que se reuniram sob uma bandeira polonesa e lutaram contra os austríacos. [2] [14]
A maioria das fontes concorda que os austríacos encorajaram os camponeses à revolta. [2] [12] [13] [15] Uma série de fontes apontam para as ações da administração austríaca de Tarnów, em particular um funcionário identificado como o oficial distrital de Tarnów, Johann Breindl von Wallerstein. [2] [12] [14] [16] Wallerstein ofereceu ajuda ao líder camponês Jakub Szela. [2] [16] Aos servos foi prometido o fim de seus deveres feudais se ajudassem a derrubar os nobres poloneses insurgentes, e também eram pagos em dinheiro e sal pelos chefes dos nobres. [2] [16] Hahn observa que "é geralmente aceito como comprovado que as autoridades austríacas exploraram deliberadamente a insatisfação dos camponeses para suprimir o levante nacional". [8] [11] Magosci et al. escrevem que "a maioria dos contemporâneos condenou as autoridades austríacas por seu uso pérfido do campesinato para fins contra-revolucionários". [14]
Era irônico, como observou o historiador Eric Hobsbawm, que os camponeses voltassem sua raiva para os revolucionários, cujos ideais também incluíam a melhoria da situação dos camponeses. [17] Os ideais progressistas dos insurgentes poloneses [esclarecimentos necessários] foram elogiados, entre outros, por Karl Marx, que o chamou de "movimento profundamente democrático que visava a reforma agrária e outras questões sociais urgentes". [18] Conforme observado por vários historiadores, os camponeses não estavam agindo tanto por lealdade aos austríacos, mas se revoltando contra o sistema feudal opressor, do qual os nobres poloneses eram os principais representantes e beneficiários na região galega. [2] [11] [ 15] Wolff assume uma postura diferente aqui, observando que é provável que as autoridades austríacas tivessem maior influência sobre os camponeses, que viram melhorias em suas condições de vida nas últimas décadas, que eles associaram ao novo domínio austríaco. [19]
Os camponeses eram pagos em dinheiro e sal para as cabeças dos nobres
Bideleux e Jeffries (2007) estão entre os que discordam dessa visão, citando a pesquisa de Alan Sked de 1989 que afirma que "as autoridades dos Habsburgos - apesar de acusações posteriores de conivência - nada sabiam sobre o que estava acontecendo e ficaram chocadas com os resultados do sangue. luxúria. "[5] Hahn observa que durante os eventos de 1846" a burocracia austríaca desempenhou um papel duvidoso que não foi completamente explicado até os dias atuais. "[7]
Os camponeses também ajudaram o exército austríaco a derrotar os insurgentes na batalha de Gdów. [13] [20] [21]
Os camponeses atacaram as casas senhoriais dos líderes nobres rebeldes, bem como dos supostos nobres rebeldes e mataram muitas centenas de proprietários e suas famílias; estima-se que cerca de 90% das casas senhoriais na região de Tarnów foram destruídas. [14] Pelo menos 470 solares foram destruídos. [12] As estimativas do número de vidas perdidas por proprietários e funcionários poloneses variam de 1.000 a 2.000. [9] Jezierski observa que a maioria das vítimas não eram nobres (ele estima que aquelas constituíram talvez cerca de 200 das fatalidades), mas seus funcionários diretos. [12] A maioria das vítimas não teve envolvimento direto com os insurgentes poloneses, a não ser por fazer parte da mesma classe social. [8] (Davies também observa que perto de Bochnia, oficiais austríacos foram atacados por camponeses excessivamente zelosos. [16]) Bideleux e Jeffries discutem o número total de vítimas observando que "mais de duas mil vidas foram perdidas em ambos os lados", o que sugere que a maioria dos as vítimas eram da nobreza polonesa. [5]
O levante foi finalmente reprimido pelas tropas austríacas. Os relatos da pacificação variam. Bideleux e Jeffries observam que foi "brutalmente reprimido pelas tropas austríacas". [5] Jezierski observa o uso de flagelação pelas autoridades. [12] Nance descreve a prisão e o exílio dos camponeses anti-austríacos em Chochołów. [2] Magocsi et al. note que os camponeses foram punidos sendo forçados a retomar suas obrigações feudais, enquanto seu líder, Szela, recebeu
Serfdom, with corvée labor, existed in Galicia until 1848, and the 1846 massacre of Polish szlachta is credited with helping to bring on its demise.[12][16][22][23]
The destruction of crops during the hostilities was one of the reasons for the ensuing famine.[24]
For the Polish nobles and reformers, this event was a lesson that class lines are a powerful force, and that peasants cannot be expected to support a cause of independent Poland without education and reform.[2][8]
Soon after the uprising was put down, the Republic of Krakow was abolished and incorporated into Galicia.[2]
The massacre of the gentry in 1846 was the historical memory that haunted Stanisław Wyspiański's play The Wedding.[25] The uprising was also described in the stories "Der Kreisphysikus" and "Jacob Szela" by Marie von Ebner-Eschenbach.[2]
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