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segunda-feira, 28 de janeiro de 2019

Álvaro de Campos Afinal, a melhor maneira de viajar é sentir.http://arquivopessoa.net/textos/2854?fbclid=IwAR2ynKomgeAx50KsKxvChnorr5lG_ywADdfI3mr-YwbIMTVqyYBMC31LQmc






 
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Álvaro de Campos

Afinal, a melhor maneira de viajar é sentir.

Afinal, a melhor maneira de viajar é sentir.
Sentir tudo ele todas as maneiras.
Sentir tudo excessivamente
Porque todas as coisas são, em verdade excessivas
E toda a realidade é um excesso, uma violência,
Uma alucinação extraordinariamente nítida
Que vivemos todos em comum com a fúria das almas,
O centro para onde tendem as estranhas forças centrífugas
Que são as psiques humanas no seu acordo de sentidos.
Quanto mais eu sinta, quanto mais eu sinta como várias pessoas,
Quanto mais personalidades eu tiver,
Quanto mais intensamente, estridentemente as tiver,
Quanto mais simultaneamente sentir com todas elas,
Quanto mais unificadamente diverso, dispersadamente atento,
Estiver, sentir, viver, for,
Mais possuirei a existência total do universo,
Mais completo serei pelo espaço inteiro fora,
Mais análogo serei a Deus, seja ele quem for,
Porque, seja ele quem for, com certeza que é Tudo,
E fora d'EIe há só EIe, e Tudo para Ele é pouco.
Cada alma é uma escada para Deus,
Cada alma é um corredor-Universo para Deus,
Cada alma é um rio correndo por margens de Externo
Para Deus e em Deus com um sussurro soturno.
Sursum corda! Erguei as almas! Toda a Matéria é Espírito,
Porque Matéria e Espírito são apenas nomes confusos
Dados à grande sombra que ensopa o Exterior em sonho
E funde em Noite e Mistério o Universo Excessivo!
Sursum corda! Na noite acordo, o silêncio é grande.
As coisas, ele braços cruzados sobre o peito, reparam
Com uma tristeza nobre para os meus olhos abertos
Que as vê como vagos vultos nocturnos na noite negra.
Sursum corda! Acordo na noite e sinto-me diverso.
Todo o Mundo com a sua forma visível do costume,
Jaz no fundo dum poço e faz um ruído confuso.
Escuto-o. e no meu coração um grande pasmo soluça.
Sursum corda! Ó Terra, jardim suspenso, berço
Que embala a Alma dispersa da humanidade sucessiva!
Mãe verde e florida todos os anos recente,
Todos os anos vernal, estival, outonal, hiemal
Todos os anos celebrando às mancheias as festas de Adónis
Num rito anterior a todas as significações,
Num grande culto em tumulto pelas montanhas e os vales!
Grande coração pulsando no peito nu dos vulcões,
Grande voz acordando em cataratas e mares,
Grande bacante ébria do Movimento e da Mudança,
Em cio de vegetação e florescência rompendo
Teu próprio corpo de terra e rochas, teu corpo submisso
À tua própria vontade transtornadora e eterna!
Mãe carinhosa e unânime dos ventos, dos mares, dos prados,
Vertiginosa mãe dos vendavais e ciclones,
Mãe caprichosa que faz vegetar e secar.
Que perturba as próprias estações e confunde
Num beijo imaterial os sóis e as chuvas e os ventos!
Sursum corda! Reparo para ti e todo eu   sou um hino!
Tudo em mim como um satélite da tua dinâmica íntima
Volteia serpenteando ficando como um anel
Nevoento, de sensações reminiscidas e vagas,
Em torno ao teu vulto interno túrgido e fervoroso.
Ocupa de toda a tua força e de todo o teu poder quente
Meu coração a ti aberto!
Como uma espada trespassando meu ser erguido e extático,
Intersecciona com o meu sangue, com a minha pele e os meus nervos,
Teu movimento contínuo, contíguo a ti própria sempre.
Sou um monte confuso de forças cheias de infinito
Tendendo em todas as direcções para todos os lados do espaço,
A Vida, essa coisa enorme, é que prende tudo e tudo une
E faz com que todas as forças que raivam dentro de mim
Não passem de mim, não quebrem meu ser, não partam meu corpo,
Não me arremessem, como uma bomba de Espírito que estoira
Em sangue e carne e alma espiritualizados para entre as estrelas,
Para além dos sóis de outros sistemas e dos astros remotos.
Tudo o que há dentro de mim tende a voltar a ser tudo.
Tudo o que há dentro de mim tende a despejar-me no chão,
No vasto chão supremo que não está em cima nem em baixo
Mas sob as estrelas e os sóis, sob as almas e os corpos
Por uma oblíqua posse dos nossos sentidos intelectuais.
Sou uma chama ascendendo, mas ascendo para baixo e para cima,
Ascendo para todos os lados ao mesmo tempo, sou um globo
De chamas explosivas buscando Deus e queimando
A crosta dos meus sentidos, o muro da minha lógica,
A minha inteligência limitadora e gelada.
Sou uma grande máquina movida por grandes correias
De que só vejo a parte que pega nos meus tambores,
O resto vai para além dos astros, passa para além dos sóis,
E nunca parece chegar ao tambor donde parte...
Meu corpo é um centro dum volante estupendo e infinito
Em marcha sempre vertiginosamente em torno de si,
Cruzando-se em todas as direcções com outros volantes,
Que se entrepenetram e misturam, porque isto não é no espaço
Mas não sei onde espacial de uma outra maneira-Deus.
Dentro de mim estão presos e atados ao chão
Todos os movimentos que compõem o universo,
A fúria minuciosa e (...) dos átomos
A fúria de todas as chamas, a raiva de todos os ventos,
A espuma furiosa de todos os rios, que se precipitam,
E a chuva como pedras atiradas de catapultas
De enormes exércitos de anões escondidos no céu.
Sou um formidável dinamismo obrigado ao equilíbrio
De estar dentro do meu corpo, de não transbordar da minh'alma.
Ruge, estoira, vence, quebra, estrondeia. sacode,
Freme, treme, espuma, venta, viola, explode.
Perde-te, transcende-te, circunda-te, vive-te, rompe e foge,
Se com todo o meu corpo todo o universo e a vida,
Arde com todo o meu ser todos os lumes e luzes ,
Risca com toda a minha alma todos os relâmpagos e fogos
Sobrevive-me em minha vida em todas as direcções!
s.d.
Álvaro de Campos - Livro de Versos . Fernando Pessoa. (Edição crítica. Introdução, transcrição, organização e notas de Teresa Rita Lopes.) Lisboa: Estampa, 1993. 
 - 34.
1ª versão: Poesias de Álvaro de Campos. Fernando Pessoa. (Nota editorial e notas de João Gaspar Simões e Luiz de Montalvor.) Lisboa: Ática, 1944.
às janeiro 28, 2019
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domingo, 27 de janeiro de 2019

"Se você se isolar, tem que fazer com que os homens falem de você, mas que você fale com você mesmo. E de que o que? Faça o que os homens fazem muito de bom gosto em relação aos outros: crítica a si mesmo; você se acostuma a dizer e a ouvir a verdade." Seneca, letras em lucilio, VII, 68.




Se ti isoli, devi fare in modo non che gli uomini parlino di te, ma che tu parli con te stesso. E di che cosa? Fai quello che gli uomini fanno molto volentieri nei confronti degli altri: critica te stesso; ti abituerai a dire e ad ascoltare la verità.
Seneca, Lettere a Lucilio, VII, 68.
às janeiro 27, 2019
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𝕳𝖎𝖘𝖙ó𝖗𝖎𝖆𝖘 𝕽𝖔𝖒𝖆𝖓𝖆𝖘


http://www.online-image-editor.com/?language=portuguese


"𝒩𝑜 𝒢𝑜𝓋𝑒𝓇𝓃𝑜 (𝒯𝓇𝒶𝒿𝒶𝓃𝑜) 𝒻𝑜𝒾 𝒸𝑜𝓃𝓈𝒾𝒹𝑒𝓇𝒶𝒹𝑜 𝓉ã𝑜 𝒸𝓁𝑒𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒 𝓆𝓊𝑒 𝓈𝓊𝓅𝑒𝓇𝑜𝓊 𝒶𝓉é 𝒶 𝑔𝓁ó𝓇𝒾𝒶 𝓂𝒾𝓁𝒾𝓉𝒶𝓇 𝒸𝑜𝓂 𝒶 𝓂𝒶𝓃𝓈𝒾𝒹ã𝑜 𝑒 𝒸𝑜𝓂 𝒶 𝓂𝑜𝒹𝑒𝓇𝒶çã𝑜. 𝒩𝒶 𝓋𝑒𝓇𝒹𝒶𝒹𝑒 𝓈𝑒 𝓂𝑜𝓈𝓉𝓇𝒶𝓋𝒶 𝒾𝑔𝓊𝒶𝓁 𝒶 𝓉𝑜𝒹𝑜𝓈 𝑒𝓂 𝑅𝑜𝓂𝒶 𝑒 𝓃𝒶𝓈 𝓅𝓇𝑜𝓋í𝓃𝒸𝒾𝒶𝓈, 𝓃ã𝑜 𝓅𝓇𝑒𝒿𝓊𝒹𝒾𝒸𝑜𝓊 𝓃𝑒𝓃𝒽𝓊𝓂 𝒹𝑜𝓈 𝓈𝑒𝓃𝒶𝒹𝑜𝓇𝑒𝓈 𝓃ã𝑜 𝒻𝒶𝓏𝑒𝓃𝒹𝑜 𝓃𝒶𝒹𝒶 𝒹𝑒 𝒾𝓃𝒿𝓊𝓈𝓉𝑜 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝒶𝓊𝓂𝑒𝓃𝓉𝒶𝓇 𝑜 𝒻𝒾𝓈𝒸𝑜, 𝑔𝑒𝓃𝑒𝓇𝑜𝓈𝑜 𝓅𝒶𝓇𝒶 𝒸𝑜𝓂 𝓉𝑜𝒹𝑜𝓈, 𝑒𝓃𝓇𝒾𝓆𝓊𝑒𝒸𝑒𝓃𝒹𝑜 𝑒 𝒸𝑜𝓁𝓂𝒶𝓉𝒶𝓃𝒹𝑜 𝒹𝑒 𝒽𝑜𝓃𝓇𝒶𝓈 𝓉𝑜𝒹𝑜𝓈 𝑜𝓈 𝒶𝓂𝒾𝑔𝑜𝓈 𝑒𝓂 𝓅ú𝒷𝓁𝒾𝒸𝑜 𝑒 𝓃𝑜 𝓅𝓇𝒾𝓋𝒶𝒹𝑜; 𝓉ã𝑜 𝒸𝓁𝑒𝓂𝑒𝓃𝓉𝑒 𝓆𝓊𝑒 𝑒𝓂 𝓉𝑜𝒹𝒶 𝒜 𝓈𝓊𝒶 é𝓅𝑜𝒸𝒶 𝒻𝑜𝒾 𝒸𝑜𝓃𝒹𝑒𝓃𝒶𝒹𝑜 𝓊𝓂 𝓈ó 𝓈𝑒𝓃𝒶𝒹𝑜𝓇, 𝓂𝒶𝓈 𝓈𝒾𝓂 𝓅𝑜𝓇 𝒾𝓃𝓉𝑒𝓇𝓋𝑒𝓃çã𝑜 𝒹𝑜 𝒮𝑒𝓃𝒶𝒹𝑜. 𝒫𝑜𝓇 𝑒𝓈𝓉𝑒𝓈 𝓂𝑜𝓉𝒾𝓋𝑜𝓈, 𝒻𝑜𝒾 𝒸𝑜𝓃𝓈𝒾𝒹𝑒𝓇𝒶𝒹𝑜 𝑒𝓂 𝓉𝑜𝒹𝒶 𝒶 𝓉𝑒𝓇𝓇𝒶 𝓉ã𝑜 𝓈𝑒𝓂𝑒𝓁𝒽𝒶𝓃𝓉𝑒 𝒶 𝓊𝓂 𝒟𝑒𝓊𝓈 𝓆𝓊𝑒 𝓂𝑒𝓇𝑒𝒸𝒾𝒶 𝒶 𝓇𝑒𝓋𝑒𝓇ê𝓃𝒸𝒾𝒶 𝒹𝑒 𝓉𝑜𝒹𝒶𝓈 𝒶𝓈 𝑔𝑒𝓃𝓉𝒾 𝓉𝒶𝓃𝓉𝑜 𝒹𝑒 𝓋𝒾𝓋𝑜 𝒸𝑜𝓂𝑜 𝒹𝑒 𝓂𝑜𝓇𝓉𝑜.  "

𝐸𝓊𝓉𝓇ó𝓅𝒾𝑜, 𝒷𝓇𝑒𝓋𝒾𝒶𝓇𝒾𝓊𝓂 𝒽𝒾𝓈𝓉ó𝓇𝒾𝒶𝓈 𝓇𝑜𝓂𝒶𝓃𝒶.


"𝓝𝓮𝓵 𝓰𝓸𝓿𝓮𝓻𝓷𝓸 ( 𝓣𝓻𝓪𝓲𝓪𝓷𝓸) 𝓯𝓾 𝓻𝓲𝓽𝓮𝓷𝓾𝓽𝓸 𝓬𝓸𝓼ì 𝓬𝓵𝓮𝓶𝓮𝓷𝓽𝓮 𝓬𝓱𝓮 𝓼𝓾𝓹𝓮𝓻ò 𝓹𝓮𝓻𝓼𝓲𝓷𝓸 𝓵𝓪 𝓰𝓵𝓸𝓻𝓲𝓪 𝓶𝓲𝓵𝓲𝓽𝓪𝓻𝓮 𝓬𝓸𝓷 𝓵𝓪 𝓶𝓲𝓽𝓮𝔃𝔃𝓪 𝓮 𝓬𝓸𝓷 𝓵𝓪 𝓶𝓸𝓭𝓮𝓻𝓪𝔃𝓲𝓸𝓷𝓮. 𝓘𝓷𝓯𝓪𝓽𝓽𝓲 𝓼𝓲 𝓶𝓸𝓼𝓽𝓻𝓪𝓿𝓪 𝓾𝓰𝓾𝓪𝓵𝓮 𝓪 𝓽𝓾𝓽𝓽𝓲 𝓪 𝓡𝓸𝓶𝓪 𝓮 𝓷𝓮𝓵𝓵𝓮 𝓹𝓻𝓸𝓿𝓲𝓷𝓬𝓮, 𝓷𝓸𝓷 𝓭𝓪𝓷𝓷𝓮𝓰𝓰𝓲ò 𝓷𝓮𝓼𝓼𝓾𝓷𝓸 𝓭𝓮𝓲 𝓼𝓮𝓷𝓪𝓽𝓸𝓻𝓲 𝓷𝓸𝓷 𝓯𝓪𝓬𝓮𝓷𝓭𝓸 𝓷𝓾𝓵𝓵𝓪 𝓭𝓲 𝓲𝓷𝓰𝓲𝓾𝓼𝓽𝓸 𝓹𝓮𝓻 𝓪𝓬𝓬𝓻𝓮𝓼𝓬𝓮𝓻𝓮 𝓲𝓵 𝓯𝓲𝓼𝓬𝓸, 𝓰𝓮𝓷𝓮𝓻𝓸𝓼𝓸 𝓿𝓮𝓻𝓼𝓸 𝓽𝓾𝓽𝓽𝓲, 𝓪𝓻𝓻𝓲𝓬𝓬𝓱𝓮𝓷𝓭𝓸 𝓮 𝓬𝓸𝓵𝓶𝓪𝓷𝓭𝓸 𝓭𝓲 𝓸𝓷𝓸𝓻𝓲 𝓽𝓾𝓽𝓽𝓲 𝓰𝓵𝓲 𝓪𝓶𝓲𝓬𝓲 𝓲𝓷 𝓹𝓾𝓫𝓫𝓵𝓲𝓬𝓸 𝓮 𝓲𝓷 𝓹𝓻𝓲𝓿𝓪𝓽𝓸; 𝓬𝓸𝓼ì 𝓬𝓵𝓮𝓶𝓮𝓷𝓽𝓮 𝓬𝓱𝓮 𝓲𝓷 𝓽𝓾𝓽𝓽𝓪 𝓵𝓪 𝓼𝓾𝓪 𝓮𝓹𝓸𝓬𝓪 𝓯𝓾 𝓬𝓸𝓷𝓭𝓪𝓷𝓷𝓪𝓽𝓸 𝓾𝓷 𝓼𝓸𝓵𝓸 𝓼𝓮𝓷𝓪𝓽𝓸𝓻𝓮, 𝓶𝓪 𝓹𝓮𝓻 𝓲𝓷𝓽𝓮𝓻𝓿𝓮𝓷𝓽𝓸 𝓭𝓮𝓵 𝓢𝓮𝓷𝓪𝓽𝓸. 𝓟𝓮𝓻 𝓺𝓾𝓮𝓼𝓽𝓲 𝓶𝓸𝓽𝓲𝓿𝓲 𝓯𝓾 𝓻𝓲𝓽𝓮𝓷𝓾𝓽𝓸 𝓲𝓷 𝓽𝓾𝓽𝓽𝓪 𝓵𝓪 𝓽𝓮𝓻𝓻𝓪 𝓽𝓪𝓵𝓶𝓮𝓷𝓽𝓮 𝓼𝓲𝓶𝓲𝓵𝓮 𝓪𝓭 𝓾𝓷 𝓭𝓲𝓸 𝓬𝓱𝓮 𝓶𝓮𝓻𝓲𝓽ò 𝓵𝓪 𝓿𝓮𝓷𝓮𝓻𝓪𝔃𝓲𝓸𝓷𝓮 𝓭𝓲 𝓽𝓾𝓽𝓽𝓮 𝓵𝓮 𝓰𝓮𝓷𝓽𝓲 𝓼𝓲𝓪 𝓭𝓪 𝓿𝓲𝓿𝓸 𝓬𝓱𝓮 𝓭𝓪 𝓶𝓸𝓻𝓽𝓸.  "

𝓔𝓾𝓽𝓻𝓸𝓹𝓲𝓸, 𝓑𝓻𝓮𝓿𝓲𝓪𝓻𝓲𝓾𝓶 𝓱𝓲𝓼𝓽𝓸𝓻𝓲𝓪𝓮 𝓻𝓸𝓶𝓪𝓷𝓪𝓮.

https://coolsymbol.com/cool-fancy-text-generator.html
às janeiro 27, 2019
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sábado, 26 de janeiro de 2019

Estudos História Genealogia AQUI A RELAÇÃO DOS JORNAIS DOS ULTIMOS 300 ANOS DE SANTA CATARINA MICROFILMADOS.

https://archive.org/stream/supplementoaosap1935alfr/supplementoaosap1935alfr_djvu.txt


AQUI A RELAÇÃO DOS JORNAIS DOS ULTIMOS 300 ANOS DE SANTA CATARINA MICROFILMADOS.
http://hemeroteca.ciasc.sc.gov.br/revistas/Cat%C3%A1logo%202%20ed%202013.pdf


REVISTA DO SUL


http://hemeroteca.ciasc.sc.gov.br/revistas/revistadesantacatarina/RSC1895004.pdf
http://hemeroteca.ciasc.sc.gov.br/revistas/revistadesantacatarina/RSC1895004.pdf




1907 - Senado Federal


www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/242571/1/000350755_1907.pdf
rino Vieira, ficando encerrada a eliscussão e adiada a ..... Alfandega do Estado da Para- A Commissão deu parecer favora,el, que sob hyha. .... Jeronymo; Fernandes da Cunha, vemo. I' . ... eItajahy, tendo cada um dos n. ...... valores, do cofre da collectoria. devolvida á Camara dos Deputados. ...... esses, a Agostinho .




memoria.org.br/pub/meb000000517/rpescatarina1869a/rpescatarina1869a.pdf





do SS. Sacramento de Itajahy nos dias 7, 8 e 9 de ... Doutor Mapoel Vieira Tosta, para occupar a cargo .... Mezas de Rendas.geraes e Collector das Rendas pro- ... nova alfandega da cidade de S. Francisco, creada .... noel José Fernandes Guimarães Junior, e nomeei o ... Transferi os officiaesAgostinho Francisco Coelho,.http://memoria.org.br/pub/meb000000517/rpescatarina1869a/rpescatarina1869a.pdf




Rapida noticia hiatorica da Provincia de São Paulo


ihgsp.org.br/wp-content/uploads/2018/03/Vol-18.pdf
24 de mar de 2018 - hdvia tres annos que JO&Q Plres Cubas, seu pae, viera a esta terra com fazenda e ... 1543, Braz Cubas comprou Ce Paschoal Fernandes e Doining i 7. Pires as terras ...... gradava, pejos repetidos assaltos dos indigews;. a de Itajahy, com 347 ...... O rendimento daalfandega e collectoria de Santos foi nu.

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https://digital.bbm.usp.br/bitstream/bbm/5186/1/000377_COMPLETO.pdf
às janeiro 26, 2019
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Jorge Gomes. CREIA SC ORGULHO. Acompanho sim vi com espanto que até um Banco possui hoje. O CREiA o do "Creia ou não Creia eles estão no Creia" Kiki.rs


Todos os anos são bons e construtivos. Subi este porque está meu Amiguinho lá na ponta (Quartas fila tras pra frente do lado esquerdo, o gordinho) o Jorge Gomes, já desencarnado.

Identifiquei também outros. Colegas e.... iiii me lembrei que a outra fofocou deste o Ricardo. Nunca mais vi, mas é casado com uma das amigas.


SANTA CATARINA (Estado). Conselho Regional de Engenharia, Arquitetura e Agronomia. Boletim Informativo, Florianópolis, n. 14, out./dez. 1982.



O Cristóvão sempre soube que eu tinha empatia com o Jorge e sempre admirei e gostei deste nosso colega de trabalho. Mas não adiantou ele esconder que o Jorge havia desencarnado, porque em real quando perguntei foi só para constatar porque quando foi ele veio se despedir de mim. Querido que esteja bem agora. Sempre envio pensamento de ternura para ele.
às janeiro 26, 2019
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domingo, 20 de janeiro de 2019

O que são essas coisas brilhando nos céus a noite? Cada uma delas é um rei que morreu. Timão: São Pirilampos grudados na aboboda celeste. Pocha e eu que achava que são tudo Gases incandescentes explodindo a milhares de kilometros de distância daqui. Sim Pumba pra você são tudos gazes. Em rei leão.

s janeiro 20, 2019
https://www.youtube.com/shorts/q3ZVEFdzURA
https://www.facebook.com/misteriosdoespaco/photos/a.213395955498973/782684695236760/?type=3&theater
às janeiro 20, 2019
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Elina Brotherus





Traduzido do inglês-Elina Brotherus é uma fotógrafa e videoartista finlandesa especializada em auto-retratos e paisagens.Wikipedia (inglês)
Ver descrição original
Nascimento: 29 de abril de 1972 (idade 46 anos), Helsínquia, Finlândia
Livros: Elina Brotherus, Carpe Fucking Diem: Elina Brotherus, Etudes d'après modèle, danseurs, Elina Brotherus: règle du jeu

Elina Brotherus

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Elina Brotherus
Nascermos29 de abril de 1972
Helsinki
Nacionalidadefinlandês
Elina Brotherus (nascido em 29 de abril de 1972) é um fotógrafo e videoartista finlandês especializado em auto-retratos e paisagens.

Conteúdo

  • 1vida
  • 2prêmios
  • 3referências
  • 4Links Externos

Vida [ editar ]

Brotherus nasceu em Helsinque. Ela obteve um mestrado em química analítica pela Universidade de Helsinque em 1997 e um mestrado em fotografia pela Universidade de Arte e Design de Helsinque em 2000. [1] Ela é considerada um membro proeminente da Escola de Helsinque . Ela mora e trabalha na Finlândia e na França. [2] Em 2003 seu trabalho foi exibido pelo Museu de Arte do Condado de Orange em Girls 'Night Out . Ela ganhou uma bolsa de estudos do Carnegie Art Award em 2004 e ganhou o Prêmio Niépce em 2006. Ela se orgulha de poder produzir imagens tiradas da natureza que não são "Photoshopeadas". [3]Seu trabalho é basicamente autobiográfico. Ela documenta sua infertilidade e "falta de filhos involuntária" em sua série 2011-2015 " Carpe Fucking Diem" e 2009-2013 "Annonciation". [4]

Prêmios [ editar ]

  • Prêmio Niepce 2006
  • Prêmio Carnegie de Arte 2004
  • Prémio de Fotografia Citigroup Private Bank 2002 [5]
  • Prémio Fotofinlandia 2000 para fotografia. [6]

Referências [ editar ]

  1. ^ Feminismos globais: Sentidos novos na arte contemporânea . p. 269. ISBN  9780872731578 .
  2. ^ Elina Brotherus no RKD
  3. ^ Artigo 2011 no guardião
  4. ^ Kail, Ellyn (13 de janeiro de 2016). " " Carpe Fucking Diem ": A discussão corajosa de um fotógrafo sobre a ausência involuntária" . featureshoot.com . Retirado em 31 de março de 2017 .
  5. ^ Denes, Melissa (2002-02-02). "Snap feliz" . The Guardian . ISSN  0261-3077 . Retirado 2017-03-31 .
  6. ^ www.spork.fi. "Historia - Fotofinlandia" . www.fotofinlandia.fi (em finlandês) . Retirado 2017-03-31 .
às janeiro 20, 2019
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Lady Godiva inspirou poetas, escritores, músicos, escultores e muitos pintores. Eu escolhi o trabalho que está no museu de Coventry, sua cidade. Pintado em 1898 por John Collier.



A imagem pode conter: uma ou mais pessoas e pessoas em pé

O passeio nu de Lady Godiva pelas ruas de Coventry parece ser um episódio lendário porque não há confirmações históricas, mas essa mulher realmente existiu e passou sua vida nesta cidade inglesa. Alguns documentos dos séculos IX e XII falam dela. Godiva era a esposa do conde Leofrico, os cônjuges eram fundadores e benfeitores de alguns mosteiros do condado e alguns monges devem seus testemunhos mais importantes para eles.
Após a morte de Leofrico, a mulher continuou a viver em Coventry, incerta da data de sua morte, 1066/1086, mas o dia mais importante é 10 de julho de 1040, o dia do passeio.
A lenda conta que Leofrico havia imposto muitos impostos sobre seus súditos e que as pessoas estavam famintas, muitas pessoas viviam na miséria. Lady Godiva não ficou indiferente às exigências de seu povo e pediu ao marido que suprimisse grande parte dos impostos, mas ele se recusou a ouvir seus conselhos. A mulher, teimosa, foi ao marido várias vezes com o seu pedido, até que Leofrico se enfureceu e, resolvendo o assunto e saindo vitorioso, lançou seu desafio à esposa: "Vou consentir com o seu pedido apenas se você andar nu para as ruas da aldeia ".
Godiva não desistiu. Ele publicou uma proclamação na qual advertiu que em 10 de julho todos os habitantes não teriam que deixar suas casas, portas e janelas trancadas. Então Lady Godiva saiu do castelo com seu cavalo nu e coberta apenas por seus longos cabelos, certa de que ninguém a veria.
Mas as lendas geralmente acontecem inesperadamente e aparece Tom Peeping, o alfaiate da aldeia, que desobedeceu a ordenança e preparou um buraco nas persianas para vigiar a passagem de Lady Godiva. Sua desobediência foi punida, ele ficou cego pela deslumbrante beleza da mulher.
Ele também é imortal, mesmo em um aspecto menos heróico: até hoje ele usa seu nome, Tom Pepping, para se dirigir a um homem considerado "voyeur".
Obviamente, o marido foi forçado a manter a palavra data e os impostos foram abolidos.
O nome verdadeiro dessa mulher era Godgyfu, que em inglês antigo significava "dom de Deus".
Este belo nome, italianizado, foi transformado em Godiva que, em nossa língua, lembra o verbo para desfrutar. O verbo, associado à imagem de uma mulher nua, criou um caráter altamente erótico no imaginário coletivo. Assim, o belo significado desta história e o gesto da mulher foram injustamente distorcidos: uma resposta corajosa à prevaricação masculina, solidariedade com as pessoas oprimidas pelos impostos. Não é um ícone sexual, mas uma mulher forte e determinada para alcançar o que ela acredita ser certo para si e para os outros.

Lady Godiva inspirou poetas, escritores, músicos, escultores e muitos pintores. Eu escolhi o trabalho que está no museu de Coventry, sua cidade. Pintado em 1898 por John Collier.

Coventry
Linha do horizonte de Coventry.
Linha do horizonte de Coventry.
Coat of arms of Coventry City Council.png
Lema: Camera Principis (A Cámera do Príncipe)
Dados Gerais
NaçãoReino Unido
RegiãoWest Midlands
CondadoMidlands Ocidental (condado)
StatusDistrito metropolitano, Cidade (1345)
Área98,64 km²
População (2005)304.200 habitantes
Densidade3.084 hab/km²
Websitehttp://www.coventry.gov.uk/
Localização
Coventry está localizado em: Reino Unido
Coventry
Coventry
52° 24' 29" N 1° 30' 38" O
Cidade do Reino Unido Reino Unido
Coventry ou, raramente nas suas formas portuguesas, Convêntria[1] ou Covêntria é uma cidade e distrito metropolitano do Reino Unido, na região de West Midlands. Com uma população de 305.000 (estimativa de 2006) é a oitava maior cidade inglesa e a décima primeira do Reino Unido. Após Birmingham é a segunda maior cidade de Midlands por população. Está localizada a 153 km ao noroeste de Londres e 30 km a leste de Birmingham, Coventry é famosa por ser sede da fabricante de automóveis Jaguar.
















La cavalcata di Lady Godiva nuda attraverso le vie di Coventry sembra sia un episodio leggendario perché non ci sono conferme storiche, ma questa donna è realmente esistita e trascorso la sua vita in questa cittadina inglese. Di lei parlano alcuni documenti del IX e XII secolo. Godiva era la moglie del Conte Leofrico, i coniugi furono fondatori e benefattori di alcuni monasteri della contea e proprio ad alcuni monaci si devono le testimonianze più importanti.
Dopo la morte di Leofrico la donna continuò a vivere a Coventry, incerta la data della sua morte,1066/1086, ma il giorno più importante è il 10 luglio 1040, il giorno della cavalcata.
La leggenda racconta che Leofrico aveva imposto molte tasse ai suoi sudditi e che il popolo pativa la fame, molte persone vivevano in miseria. Lady Godiva non rimase insensibile alle richieste della sua gente e chiese al marito di abolire gran parte delle tasse, ma lui si rifiutò di ascoltare il suo consiglio. La donna, ostinata, si recò dal marito molte volte con la sua richiesta, fino a che Leofrico si arrabbiò e, sicuro di risolvere la questione e uscirne vittorioso, lanciò la sua sfida alla moglie: "Acconsentirò alla tua richiesta solo se cavalcherai nuda per le vie del paese."
Godiva non si arrese. Fece pubblicare un proclama in cui avvertiva che il giorno 10 luglio tutti gli abitanti non sarebbero dovuti uscire dalle loro case, porte e finestre sbarrate. Così Lady Godiva uscì dal castello con il suo cavallo nuda e coperta solo dai suoi lunghi capelli, sicura che nessuno l'avrebbe vista.
Ma nelle leggende spesso capita un imprevisto e a questo punto appare Tom Peeping, il sarto del paese, che disubbidì all'ordinanza e preparò un foro nelle imposte delle finestre per guardare il passaggio di Lady Godiva. La sua disobbedienza fu punita, rimase accecato dall'abbagliante bellezza della donna. 
È anche lui rimasto immortale, anche se sotto un aspetto assai meno eroico: ancora oggi si usa il suo nome, Tom Pepping, per apostrofare un uomouomo considerato "guardone".
Ovviamente il marito fu costretto a mantenere la parola data e le tasse furono abolite.
Il vero nome di questa donna fu Godgyfu, che in inglese antico significava "regalo di Dio".
Questo bel nome, italianizzato, si trasformò in Godiva che nella nostra lingua richiama il verbo godere. Il verb, associato all'immagine di una donna nuda, ha creato nell'immaginario collettivo un personaggio altamente erotico. In questo modo si è ingiustamente stravolto il bel significato di questa storia ed il gesto della donna: una coriaggiosa risposta alla prevaricazione maschile, la solidarietà con il popolo oppresso dalle tasse. Non un'icona del sesso ma una donna forte e determinata a raggiungere ciò che crede giusto per sè e gli altri.
Lady Godiva ha ispirato poeti, letterati, musicisti, scultori e molti pittori. Ho scelto l'opera che si trova nel museo di Coventry, la sua città. Dipinta nel 1898 da John Collier.

Marialuisa Barsanti
18 de janeiro 2019 às 20:13 · 

às janeiro 20, 2019
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